ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΜΑΡΤΙΑ;

Προς Ρωμαίους 14: 23 Όστις όμως αμφιβάλλει, κατακρίνεται, εάν φάγη, διότι δεν τρώγει εκ πίστεως· και παν ό,τι δεν γίνεται εκ πίστεως, είναι αμαρτία.

Ένα ερώτημα πολλών ανθρώπων, επαναλαμβάνεται: «Τι είναι αμαρτία;»

Αμαρτία είναι η βεβαιωμένη, ή  διαπιστωμένη παράβαση των όρων μίας συνθήκης. Της συνθήκης μεταξύ Θεού και ανθρώπου.

Αδικία, είναι η παρανομία των νόμων του δικαίου, μεταξύ ανθρώπων σε βοιωτικές κρίσεις.

Ο Θεός έκαμε προς τον λαό Ισραήλ μια συνθήκη, χάριν του Αβραάμ, ώστε να τους χαρίσει την γη Χαναάν (Παλαιστίνη), μια γη αφθονίας και πλούτου. Αυτή η συνθήκη είχε σαφείς όρους, τις 10 εντολές που παρέδωσε ο Θεός στον Μωυσή για να τους παραδώσει και διασαφήσει πλήρως, ήδη από 1445 π.Χ.  Μέσα στους όρους έγραφε ο νόμος: «Προσέχετε εις εαυτούς, μήποτε πλανηθή η καρδία σας και παραδρομήσητε και λατρεύσητε άλλους θεούς και προσκυνήσητε αυτούς· και εξαφθή η οργή του Κυρίου εναντίον σας, και κλείση τον ουρανόν, διά να μη βρέξη, και η γη να μη δώση τους καρπούς αυτής· και εξολοθρευθήτε πάραυτα εκ της γης της αγαθής, την οποίαν δίδει εις εσάς ο Κύριος».

Πράγματι, γνωρίζουμε από τις Γραφές και την ιστορία, όλη την πορεία του λαού Ισραήλ, πώς αποστάτησε από τον Θεό και πλήρωσε με όλεθρο και καταστροφή την προσκύνηση των ειδώλων που επίμονα οδηγήθηκε από τους βασιλείς και τους άρχοντες του λαού.

Στην καινή Διαθήκη ο απόστολος Παύλος γράφοντας προς τους Ρωμαίους, αρχίζει με μια διαπίστωση: «πάντες ήμαρτον και υστερούνται της δόξης του Θεού».

Αυτό φανερώνει την δύναμη και κυριαρχία της αμαρτίας, επάνω στην προσωπικότητα του ανθρώπου. Ο άνθρωπος είναι δέσμιος του χαρακτήρα που κληρονόμησε από την γέννηση του και είναι πονηρός από νηπιακής ηλικίας. Αυτό τον φέρνει σε σύγκρουση με τον Θεό και τον νόμο Του πού είναι πλέον η νέα συνθήκη, όχι του νόμου του Μωυσή, αλλά του ευαγγελίου του Χριστού.

Αποτέλεσμα της αποστασίας, είναι αυτό που ζούμε στα «χριστιανικά» κράτη! Αδικία, παρανομία, ακολασία και ανηθικότητα. Ιδιαίτερα στη γενιά μας, οι άνθρωποι έχασαν κάθε συστολή περί δικαίου, καθώς παρασύρονται από το ρεύμα της ανομίας και παραβατικότητας των ανθρώπων.

Δείτε τι γράφει ο απόστολος Παύλος προς τους Κορινθίους: «Τώρα λοιπόν είναι διόλου ελάττωμα εις εσάς ότι έχετε κρίσεις μεταξύ σας. Διά τι μάλλον δεν αδικείσθε; διά τι μάλλον δεν αποστερείσθε; Αλλά σεις αδικείτε και αποστερείτε, και μάλιστα αδελφούς. Η δεν εξεύρετε ότι οι άδικοι δεν θέλουσι κληρονομήσει την βασιλείαν του Θεού;»  

Ο Κύριος Ιησούς έδωκε μια παραβολή για τον πονηρό δούλο, που ενώ ωφελήθηκε από τον κύριο του, αυτός ο ίδιος έπνιγε τον σύνδουλο του, μη θέλοντας να συμφιλιωθεί. Το αποτέλεσμα ήταν η επέμβαση του κυρίου του: «Τότε προσκαλέσας αυτόν ο κύριος αυτού, λέγει προς αυτόν· Δούλε πονηρέ, παν το χρέος εκείνο σοι αφήκα, επειδή με παρεκάλεσας· δεν έπρεπε και συ να ελεήσης τον σύνδουλόν σου, καθώς και εγώ σε ηλέησα; Και οργισθείς ο κύριος αυτού παρέδωκεν αυτόν εις τους βασανιστάς, εωσού αποδώση παν το οφειλόμενον εις αυτόν».

Ο λόγος του Θεού, μας διδάσκει την δικαιοσύνη του Θεού.

Ο άνθρωπος που δεν ακούει και δεν προσέχει, ή δεν θέλει να υπακούσει στο ευαγγέλιο, μέλλει να χαθεί αιώνια! Αιτία είναι η διάβρωση του νου και της συνείδησης. Γράφει ο Παύλος στον Τίτο: «Εις μεν τους καθαρούς πάντα είναι καθαρά· εις δε τους μεμιασμένους και απίστους ουδέν καθαρόν, αλλά και ο νούς αυτών και η συνείδησις είναι μεμιασμένα».

Διαβάζουμε στην επιστολή του Παύλου: «Μη πλανάσθε· ούτε πόρνοι ούτε ειδωλολάτραι ούτε μοιχοί ούτε μαλακοί ούτε αρσενοκοίται ούτε κλέπται ούτε πλεονέκται ούτε μέθυσοι ούτε λοίδοροι ούτε άρπαγες θέλουσι κληρονομήσει την βασιλείαν του Θεού».

Η βασιλεία των ουρανών, η βασιλεία του Θεού, είναι τόπος δικαιοσύνης, ειρήνης και χαράς με την δύναμη του Αγίου Πνεύματος. Δεν είναι φαγητό και ποτό, μια απόλαυση του «Εγώ», αλλά τόπος με πολλούς χώρους διαμονής για πολλούς, που αγαπούν την δικαιοσύνη, την αλήθεια και την ειρήνη.       

Στην Αποκάλυψη του Ιησού Χριστού στον Ιωάννη, διαβάζουμε την νέα ωδή του Αρνίου, που είναι ο Ιησούς Χριστός: «Άξιος είσαι να λάβης το βιβλίον και να ανοίξης τας σφραγίδας αυτού, διότι εσφάγης και ηγόρασας ημάς εις τον Θεόν διά του αίματός σου εκ πάσης φυλής και γλώσσης και λαού και έθνους, και έκαμες ημάς εις τον Θεόν ημών βασιλείς και ιερείς, και θέλομεν βασιλεύσει επί της γης.

Πιο κάτω, διαβάζουμε την όραση: «Και είδον και ήκουσα φωνήν αγγέλων πολλών κυκλόθεν του θρόνου και των ζώων και των πρεσβυτέρων, και ήτο ο αριθμός αυτών μυριάδες μυριάδων και χιλιάδες χιλιάδων, λέγοντες μετά φωνής μεγάλης· Άξιον είναι το Αρνίον το εσφαγμένον να λάβη την δύναμιν και πλούτον και σοφίαν και ισχύν και τιμήν και δόξαν και ευλογίαν».

Και το κεφάλαιο 5 της Αποκάλυψης, τελειώνει: «Και παν κτίσμα, το οποίον είναι εν τω ουρανώ και επί της γης και υποκάτω της γης και όσα είναι εν τη θαλάσση και πάντα τα εν αυτοίς, ήκουσα ότι έλεγον· Εις τον καθήμενον επί του θρόνου και εις το Αρνίον έστω η ευλογία και η τιμή και η δόξα και το κράτος εις τους αιώνας των αιώνων. Και τα τέσσαρα ζώα έλεγον· Αμήν· και οι εικοσιτέσσαρες πρεσβύτεροι έπεσαν και προσεκύνησαν τον ζώντα εις τους αιώνας των αιώνων».

 Ματθαίος 18: 21 Τότε προσελθών προς αυτόν ο Πέτρος, είπε· Κύριε, ποσάκις αν αμαρτήση εις εμέ ο αδελφός μου και θέλω συγχωρήσει αυτόν; έως επτάκις;