ΟΙ ΔΕΚΑ ΕΝΤΟΛΕΣ – ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΤΟΥ ΜΩΥΣΗ!

Ιωάννης 1: 17 

διότι και ο νόμος εδόθη διά του Μωϋσέως· η δε χάρις και αλήθεια έγεινε διά Ιησού Χριστού.

Πολλοί άνθρωποι σήμερα στην πατρίδα μας, χριστιανοί, ευσεβείς θεωρούν ότι οι δέκα εντολές είναι «ό,τι ζητά ο Θεός» από τον άνθρωπο! 

Με άλλα λόγια προσπαθούν να ζήσουν και να εφαρμόσουν τον νόμο του Μωυσή, ένα νόμο που ο Χριστός κατάργησε εντελώς (!) δια του θανάτου Αυτού. Νομίζουν πολλοί ότι μπορούν σχετικά εύκολα να τον εφαρμόσουν αντί να κάνουν πολλές προσευχές, ή να πηγαίνουν στην εκκλησία της ενορίας των κάθε Κυριακή και να λαμβάνουν το Σώμα και το Αίμα του Χριστού.  

Όλα αυτά συμβαίνουν διότι ο λαός μας δεν έχει παιδεία Χριστού. 

Ας αρχίζουμε από την επί του όρους ομιλία του Κυρίου μας:  

«Μη νομίσητε ότι ήλθον να καταλύσω τον νόμον ή τους προφήτας· δεν ήλθον να καταλύσω, αλλά να εκπληρώσω». 

Ο νόμος του Μωυσή ήλθε στο πλήρες και τη λήξη ισχύος, μέσα από την εμφάνιση του Ιησού Χριστού, την διδασκαλία του και την θυσία του. 

Σε πέντε σημεία, της ομιλίας ο Κύριος Ιησούς ανέτρεψε τον νόμο του Μωυσή, λέγοντας: 

«Εγώ όμως σας λέγω».  

Από τις δέκα εντολές ο Κύριος τόνισε μια: 

«Ο δε Ιησούς απεκρίθη προς αυτόν ότι πρώτη πασών των εντολών είναι· Άκουε Ισραήλ, Κύριος ο Θεός ημών είναι εις Κύριος· και θέλεις αγαπά Κύριον τον Θεόν σου εξ όλης της καρδίας σου, και εξ όλης της ψυχής σου, και εξ όλης της διανοίας σου, και εξ όλης της δυνάμεώς σου· αύτη είναι η πρώτη εντολή».

Η 4^η εντολή δεν ισχύει πλέον, διότι οι χριστιανοί θυμούνται και αναπαύονται την πρώτη της εβδομάδος, την Κυριακή.

Η 5^η εντολή ήταν σημαντική για τον Κύριο μας Ιησού Χριστό, που έλεγξε τους Φαρισαίους: 

«σεις όμως λέγετε· Όστις είπη προς τον πατέρα ή προς την μητέρα, Δώρον είναι ό,τι ήθελες ωφεληθή εξ εμού, αρκεί, και δύναται να μη τιμήση τον πατέρα αυτού ή την μητέρα αυτού».

Η 7^η εντολή έγινε πιο αυστηρή: 

«πας ο βλέπων γυναίκα διά να επιθυμήση αυτήν ήδη εμοίχευσεν αυτήν εν τη καρδία αυτού».

Τέλος η 9η εντολή που αναφέρεται στην ψευδομαρτυρία καταργείται αφού στην Νέα Διαθήκη δεν επιτρέπεται καθόλου (!) ο όρκος. 

Ο απόστολος Παύλος εξηγεί προς τους Γαλάτες: 

«Πριν δε έλθη η πίστις, εφρουρούμεθα υπό τον νόμον συγκεκλεισμένοι εις την πίστιν, ήτις έμελλε να αποκαλυφθή. Ώστε ο νόμος έγεινε παιδαγωγός ημών εις τον Χριστόν, διά να δικαιωθώμεν εκ πίστεως. αφού όμως ήλθεν η πίστις, δεν είμεθα πλέον υπό παιδαγωγόν».

Ο νόμος του Μωυσή αντικαταστάθηκε με ένα άλλο νόμο, τον νόμο της πίστεως στον Χριστό, που φέρνει την ζωή: 

«Διότι λέγει η γραφή· Πας ο πιστεύων επ' αυτόν δεν θέλει καταισχυνθή. Επειδή δεν είναι διαφορά Ιουδαίου τε και Ελληνος· διότι ο αυτός Κύριος είναι πάντων, πλούσιος προς πάντας τους επικαλουμένους αυτόν· διότι Πας όστις επικαλεσθή το όνομα του Κυρίου θέλει σωθή». 

Το ιδιαίτερο σημείο της σωτηρίας μας είναι η γνωριμία μας με τον Ιησού. Αφού γνωριστούμε ατομικά, τον επικαλούμαστε με το όνομα Του «Ιησού μου, σώσε και με τον αμαρτωλό!».  

Η γνωριμία μας γίνεται πρόσωπο με πρόσωπο, όταν ανοίξει η καρδιά, τα συναισθήματα της συντριβής της καρδιάς. 

Πότε; 

Μόνον ο Θεός γνωρίζει το πώς και το πότε!

Πιο αναλυτικά και τεχνικά (!) μιλά ο απόστολος Παύλος στους Ρωμαίους, σχετικά: 

«Επειδή το τέλος του νόμου είναι ο Χριστός προς δικαιοσύνην εις πάντα τον πιστεύοντα. Διότι ο Μωϋσής γράφει την δικαιοσύνην την εκ του νόμου, λέγων ότι ο άνθρωπος ο κάμνων ταύτα θέλει ζήσει δι' αυτών· η εκ πίστεως όμως δικαιοσύνη λέγει ούτω· Μη είπης εν τη καρδία σου, Τις θέλει αναβή εις τον ουρανόν; τουτέστι διά να καταβιβάση τον Χριστόν. ή, Τις θέλει καταβή εις την άβυσσον; τουτέστι διά να αναβιβάση τον Χριστόν εκ νεκρών. Αλλά τι λέγει; Πλησίον σου είναι ο λόγος, εν τω στόματί σου και εν τη καρδία σου· τουτέστιν ο λόγος της πίστεως, τον οποίον κηρύττομεν. Ότι εάν ομολογήσης διά του στόματός σου τον Κύριον Ιησούν, και πιστεύσης εν τη καρδία σου ότι ο Θεός ανέστησεν αυτόν εκ νεκρών, θέλεις σωθή· διότι με την καρδίαν πιστεύει τις προς δικαιοσύνην, και με το στόμα γίνεται ομολογία προς σωτηρίαν».

Ο νόμος του Μωυσή, οι δέκα εντολές αντικαταστάθηκαν  με τον λόγο της πίστεως! Και η πίστη είναι εξ ακοής! Η δε ακοή δια του λόγου του Θεού!

Θα κλείσουμε με μια θλιβερή διαπίστωση του λόγου του Θεού: 

«Αλλά δεν υπήκουσαν πάντες εις το ευαγγέλιον. Διότι ο Ησαΐας λέγει· Κύριε, τις επίστευσεν εις το κήρυγμα ημών;»

Και τέλος, με μια θετική απάντηση από τον λόγο του Θεού: 

«Ο δε δίκαιος θέλει ζήσει εκ πίστεως· και εάν τις συρθή οπίσω, η ψυχή μου δεν ευαρεστείται εις αυτόν. Ημείς όμως δεν είμεθα εκ των συρομένων οπίσω προς απώλειαν, αλλ' εκ των πιστευόντων προς σωτηρίαν της ψυχής». 

Αλήθεια.

Ιωάννης 7: 23 

Εάν λαμβάνη άνθρωπος περιτομήν εν σαββάτω, διά να μη λυθή ο νόμος του Μωϋσέως, οργίζεσθε κατ' εμού διότι έκαμον ολόκληρον άνθρωπον υγιή εν σαββάτω; Μη κρίνετε κατ' όψιν, αλλά την δικαίαν κρίσιν κρίνατε.