ΜΑΚΑΡΙΟΣ (ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΣ)

Γένεση 9: 1 Και ευλόγησεν ο Θεός τον Νώε και τους υιούς αυτού· και είπε προς αυτούς, Αυξάνεσθε και πληθύνεσθε, και γεμίσατε την γήν·

Μακάριος είναι ο άνθρωπος, που ο Θεός του απευθύνει λόγο επαγγελίας και ο άνθρωπος φυλάσσει αυτόν μέσα στην καρδιά του, ως παρακαταθήκη.  

Όταν ο Θεός εποίησε τον άνθρωπο εκ της γης, έκαμε αυτόν κατ΄εικόνα αυτού και αμέσως τον ευλόγησε και είπε: «Αυξάνεσθε και πληθύνεσθε και γεμίσατε την γην και κυριεύσατε αυτήν, και εξουσιάζετε επί των ιχθύων της θαλάσσης και επί των πετεινών του ουρανού και επί παντός ζώου κινουμένου επί της γης».  Από αυτή την πρώτη ευλογία ήλθε η αύξηση του πληθυσμού της γης όμως, μαζί με ανυπακοή και απείθεια και έτσι η ζωή του ανθρώπου γέμισε πόνο και η γη από κατάρα. Διαβάζουμε στην Γένεση: «Προς δε τον Αδάμ είπεν, Επειδή υπήκουσας εις τον λόγον της γυναικός σου, και έφαγες από του δένδρου, από του οποίου προσέταξα εις σε λέγων, Μη φάγης απ' αυτού, κατηραμένη να ήναι η γη εξ αιτίας σου· με λύπας θέλεις τρώγει τους καρπούς αυτής πάσας τας ημέρας της ζωής σου· και ακάνθας και τριβόλους θέλει βλαστάνει εις σέ· και θέλεις τρώγει τον χόρτον του αγρού· εν τω ιδρώτι του προσώπου σου θέλεις τρώγει τον άρτον σου, εωσού επιστρέψης εις την γην, εκ της οποίας ελήφθης· επειδή γη είσαι, και εις γην θέλεις επιστρέψει». 

Ακόμη διαβάζουμε: «Επειδή εξεύρομεν ότι πάσα η κτίσις συστενάζει και συναγωνιά έως του νύν». 

Μέσα σε αυτή τη δημιουργία όπου σήμερα εξουσιάζει ο αντίδικος σατανάς ζει ο σύγχρονος άνθρωπος και ο άνθρωπος του Θεού. Ο μεν σύγχρονος άνθρωπος πλανάται και σκοτίζεται η διάνοια του, όμως ο άνθρωπος του Θεού έχει φωτισμένη διάνοια από τον λόγο του Θεού και τις επαγγελίες. 

Κατά την διάρκεια της επίγειας διακονίας του Ιησού,  ο Κύριος ρώτησε τους μαθητές του:  «Ποιόν, λένε οι άνθρωποι ότι είμαι εγώ, ο υιός του ανθρώπου;»  Άρχισαν τότε οι μαθητές, να λένε τι νόμιζαν και τι σχολίαζαν οι άνθρωποι γύρω από το πρόσωπο του Ιησού. Η σωστή απάντηση ήρθε από τον Πέτρο: «Συ είσαι ο Χριστός ο Υιός του Θεού του ζώντος» Και αποκριθείς ο Ιησούς, είπε προς αυτόν· «Μακάριος είσαι, Σίμων, υιέ του Ιωνά, διότι σαρξ και αίμα δεν σοι απεκάλυψε τούτο, αλλ' ο Πατήρ μου ο εν τοις ουρανοίς». Αυτό που είπε ο Πέτρος, δεν ήταν  από αυτά που άκουγε σε συζητήσεις αλλά ήταν προσωπική φανέρωση από τον ουράνιο Πατέρα. Ήταν μια αποκάλυψη των μυστηρίων του Θεού. Και τα μυστήρια του Θεού αποκαλύπτονται δια του λόγου της αληθείας εκ του ουρανού, δια Πνεύματος Αγίου.

Ο Κύριος μας μπροστά στον ενθουσιασμό μιας γυναίκας, τόνισε:  «Μακάριοι μάλλον οι ακούοντες τον λόγον του Θεού και φυλάττοντες αυτόν». Και στην Αποκάλυψη του Ιωάννη, διαβάζουμε: «Μακάριος ο αναγινώσκων και οι ακούοντες τους λόγους της προφητείας και φυλάττοντες τα γεγραμμένα εν αυτή· διότι ο καιρός είναι πλησίον». Δύο πράγματα πρέπει να συμβούν, η ακοή δια του νου και η φύλαξη μέσα την καρδιά. Πώς;

(α) η ακοή δια του νου.

Η ακοή γίνεται μόνον όταν ο Θεός ανοίξει τους πνευματικούς οφθαλμούς του ανθρώπου, διαφορετικά ο άνθρωπος δεν προσέχει. Είναι τόσο πολύ διασπασμένη η προσοχή του ανθρώπου σήμερα, που δεν είναι δυνατόν ο άνθρωπος να ακούσει. Επιζητεί να ομιλήσει μάλλον  και μάλιστα να επιβληθεί και δεν προσέχει. Δεν εστιάζει! Όταν όμως ο Θεός δια της χάριτος αυτού ελκύσει τον άνθρωπο την κατάλληλη στιγμή, τότε ακούει. Ήταν η ώρα του Θεού, όταν ο διώκτης ο Σαύλος άκουσε την φωνή του Ιησού: «Ο δε τρέμων και έκθαμβος γενόμενος, είπε· Κύριε, τι θέλεις να κάμω; Και ο Κύριος είπε προς αυτόν· Σηκώθητι και είσελθε εις την πόλιν, και θέλει σοι λαληθή τι πρέπει να κάμης». Ήταν η ώρα που ο Σαύλος εστίασε στην φωνή του Θεού και υπάκουσε στην εντολή που έλαβε. Όταν ο άνθρωπος του Θεού προσέξει τότε έρχεται η γνώση του Θεού να γίνει επίγνωση, να γνωρίσει καλά. Και τότε ο Θεός να προσθέσει και άλλη γνώση, ή αποκάλυψη των μυστηρίων του.

     

(β) η φύλαξη μέσα την καρδιά.

Ο λόγος του Θεού, από τους αγίους φυλάσσεται μέσα στην καρδιά των σαν θησαυρός. Ο λόγος του Θεού είναι ο Ιησούς και η διδασκαλία με ευσέβεια. Η καρδιά μας είναι μια ζεστή και φιλόξενη φάτνη, μια ταπεινή υποδοχή του ανθρώπου που αγαπά την αλήθεια. 

Του ανθρώπου, που πιστεύει μόνον στο λόγο του Κυρίου, όπως η Μαριάμ αναφώνησε: «Ιδού, η δούλη του Κυρίου· γένοιτο εις εμέ κατά τον λόγον σου. Και ανεχώρησεν απ' αυτής ο άγγελος». 

Αλλά και ο ιερεύς Συμεών που περιέτεμε τον Ιησού την ογδόη ημέρα: «Και ιδού, ήτο άνθρωπός τις εν Ιερουσαλήμ, ονομαζόμενος Συμεών, και ο άνθρωπος ούτος ήτο δίκαιος και ευλαβής, προσμένων την παρηγορίαν του Ισραήλ, και Πνεύμα Άγιον ήτο επ' αυτόν· και ήτο εις αυτόν αποκεκαλυμμένον υπό του Πνεύματος του Αγίου ότι δεν θέλει ιδεί θάνατον, πριν ίδη τον Χριστόν του Κυρίου». Όλοι οι άνθρωποι του Θεού έχουν πάνω από κάθε επίγειο αγαθό ή κατάκτηση, την φύλαξη του λόγου του Θεού με υπακοή και υπομονή. Αμήν.   

Ματθαίος 7: 21 Δεν θέλει εισέλθει εις την βασιλείαν των ουρανών πας ο λέγων προς εμέ, Κύριε, Κύριε, αλλ' ο πράττων το θέλημα του Πατρός μου του εν τοις ουρανοίς.