ΠΙΣΤΗ ΧΩΡΙΣ ΥΠΑΚΟΗ
ΠΙΣΤΗ ΧΩΡΙΣ ΥΠΑΚΟΗ
Τι
είναι; Να πιστεύεις και να φοβάσαι τον Θεό, χωρίς να
υπακούς (π.χ. τα δαιμόνια).
Γιατί;
Διότι, η πίστη προϋποθέτει την ζωή του Χριστού.
Πότε;
Όταν το διάβα της ζωής γίνεται χωρίς αξίες ή χωρίς τροφή, από το μάννα
του Θεού.
Πώς; Επειδή,
ο άνθρωπος δεν ζει μόνο με ψωμί αλλά με κάθε λόγο από το στόμα του Θεού.
Αγαπητέ
μου | Αγαπητή μου το θέμα μας σήμερα, Κυριακή 15 / 11 / 2026, έρχεται από την
μελέτη του Ευαγγελίου του Ιησού Χριστού.
Αρχίσαμε,
με τη χάρη του Θεού, μια δύσκολη σειρά θεμάτων (!) με στόχο να επαναφέρουμε την
ορθή πρακτική και εφαρμογή στην πίστη εκείνων των φρονίμων παρθένων, ή εκείνων
των φρονίμων, που έκτισαν στο σπίτι τους πάνω στον βράχο, ώστε να έρθει η
αναζωπύρωση της φλόγας Του Πνεύματος στον θείο Λόγο.
Η ΥΠΑΚΟΗ
Συνήθως
η υπακοή διαμορφώνεται | απαιτείται σε τέκνα απέναντι στους γονείς, ή σε
δούλους απέναντι στους κυρίους των. Ακόμα ο στρατός (!) στηρίζεται στην υπακοή
των κατωτέρων απέναντι στους ανωτέρους, σε βαθμό.
Η
υπακοή αναφέρεται στην σχέση του μικρού απέναντι στους μεγάλους, στον μαθητή
απέναντι στον δάσκαλο και οφείλεται στην υπεροχή του πνεύματος.
Η
ΠΙΣΤΗ ΣΤΟΝ ΘΕΟ
Η
πίστη, είναι μια σχέση, μεταξύ δύο προσώπων (!) με βάση το κύρος και όχι την υπεροχή.
Ο
ασθενής, για παράδειγμα, πιστεύει στην γνώμη του γιατρού και υπακούει σε όλο το πρωτόκολλο του
κύκλου των εξετάσεων | εργαστηρίων | χειρουργείων | αγωγής | απομόνωσης.
Ο
αναθέτων σε ένα νομικό μια υπόθεση, πιστεύει ότι είναι ικανός να φέρει εις πέρας
την υπόθεση έστω και μετά από 5 χρόνια (!) υπέρ αυτού.
Η
πίστη στον Θεό, προϋποθέτει:
1.
Να
ακούσεις μια-δύο φορές την αλήθεια.
2.
Να
έρθεις σε σύγκρουσή με τον εαυτό σου.
3.
Να
δεις που βαδίζεις και σε ποια κατεύθυνση.
4.
Να
αναγνωρίσεις τα αδιέξοδά σου.
5.
Να
έλθεις στον εαυτό σου | στην φωνή της συνείδησης σου.
6.
Να
ρωτήσεις: «τι πρέπει να κάνω, τώρα, για να σωθώ;»
ΠΙΣΤΗ
ΣΤΟΝ ΘΕΟ ΧΩΡΙΣ ΥΠΑΚΟΗ
Είναι
μια "μισή" προσωπική ιστορία εμπειριών. Δηλαδή, άκουσες, ενδιαφέρθηκες, έμαθες,
έκανες και ξαφνικά τα παράτησες (!) γιατί το περιβάλλον των ανθρώπων γύρω σου
ήταν πολύ έντονο σε κοροϊδία ή ονειδισμό.
Θεώρησες
ότι δεν αξίζει η θυσία: να πιστεύεις | να υπακούς | να ονειδίζεσαι.
Θώρησες
ότι είσαι νέος ακόμα και έχεις ζωή για να την απολαύσεις | να την σπαταλήσεις
χωρίς έλεγχο από κανέναν.
Ξέχασες
την αιωνιότητα.
Ξέχασες
την Δευτέρα έλευση του Κυρίου Ιησού Χριστού.
Ξέχασες
την ημέρα της κρίσεως του Θεού.
Ξέχασες
τις υποσχέσεις του Θεού που δίνονται στις Γραφές και ισχύουν για πιστούς+αγίους
αδελφούς.
ΠΙΣΤΗ
ΣΤΟΝ ΘΕΟ ΜΕ ΥΠΑΚΟΗ
Εδώ,
τώρα, θα μιλήσουμε για τα πρόβατα του Κυρίου από δύο σημεία της Γραφής:
Από το Ευαγγέλιο του Ιωάννη 10 / 11-16:
»Εγώ
είμαι ο Βοσκός ο καλός. Ο καλός βοσκός τη ζωή του θυσιάζει για χάρη των
προβάτων.
Εκείνος
όμως που είναι μισθωτός και δεν είναι ο ίδιος ο βοσκός, και τα πρόβατα δεν
είναι δικά του, βλέπει το λύκο να έρχεται και παρατάει τα πρόβατα και φεύγει.
Έτσι, αρπάζει ο λύκος τα πρόβατα και σκορπίζει το κοπάδι.
Κι
ο μισθωτός φεύγει, βέβαια, γιατί είναι μισθωτός και δεν τον νοιάζει για τα
πρόβατα.
Εγώ
όμως είμαι ο Βοσκός ο καλός και γνωρίζω τα
πρόβατα που ανήκουν σε μένα, κι αυτά που ανήκουν σε μένα με αναγνωρίζουν.
Όπως
με ξέρει ο Πατέρας, το ίδιο κι εγώ ξέρω τον Πατέρα, και τη ζωή μου τη
θυσιάζω για χάρη των προβάτων.
Κι
άλλα πρόβατα έχω, που δεν είναι από τούτο το μαντρί.
Κι εκείνα πρέπει να συνάξω επίσης, και τη φωνή μου θα την ακούσουν και θα γίνει
ένα κοπάδι, ένας βοσκός.
Και
από το Ευαγγέλιο του Ματθαίου 25 / 31-40:
«Όταν,
λοιπόν, έρθει ο Γιος του Ανθρώπου μέσα στη δόξα του, και μαζί του όλοι οι άγιοι
άγγελοί του, τότε θα καθίσει πάνω στον ένδοξο θρόνο του.
Και
θα συναχτούν μπροστά του όλα τα έθνη και θα τους ξεχωρίσει τον έναν από τον
άλλο, όπως ξεχωρίζει ο βοσκός τα πρόβατα από τα γίδια.
Και
θα βάλει τα πρόβατα στα δεξιά του, ενώ τα γίδια
θα τα βάλει στα αριστερά.
Έπειτα
ο βασιλιάς θα πει σ' αυτούς που θα είναι στα δεξιά του: Ελάτε οι ευλογημένοι
του Πατέρα μου, κληρονομήστε τη βασιλεία που έχει ετοιμαστεί για σας από τότε
που θεμελιώθηκε ο κόσμος.
Γιατί
πείνασα, και μου δώσατε να φάω, δίψασα, και μου δώσατε να πιω, ξένος ήμουν, και
με περιμαζέψατε, γυμνός ήμουν, και με ντύσατε, αρρώστησα, και με επισκεφθήκατε,
στη φυλακή ήμουν, και ήρθατε κοντά μου.
Τότε
θα αποκριθούν οι δίκαιοι και θα του πούνε: Κύριε, πότε σε είδαμε να πεινάς και
σε θρέψαμε ή να διψάς και σου δώσαμε να πιεις; Και πότε σε είδαμε ξένο και σε
περιμαζέψαμε ή γυμνό και σε ντύσαμε; Και πότε σε είδαμε άρρωστο ή στη φυλακή
και σε επισκεφτήκαμε;
Και
θα αποκριθεί ο βασιλιάς και θα τους πει: Πραγματικά,
σας λέω, καθόσο τα κάνατε αυτά σ' έναν από τους αδελφούς μου αυτούς τους
ασήμαντους, σ' εμένα τα κάνατε.
Σχολιάζοντας:
Οι
άγιοι αδελφοί ονομάζονται πρόβατα του Κυρίου, επειδή ακούν και κατόπιν υπακούν,
όπως ακριβώς τα πρόβατα απέναντι στον βοσκό τους με απλότητα και εμπιστοσύνη.
Προσοχή:
Όχι σε ξένο βοσκό.
Έτσι
λέμε: «αυτός είναι πρόβατο!».
Ακόμα
λέμε: «αυτός είναι αλεπού!»
Και
επίσης λέμε: «Αυτός είναι λύκος!».
Τέλος
λέμε: «Αυτός είναι σκυλί που αρπάζει!».
ΚΛΕΙΝΟΝΤΑΣ
Το άρθρο της Παρασκευής με θέμα: «Πίστη
χωρίς υπακοή», εύχομαι κάθε μαθητής του Χριστού να συνδέσει από μόνος του την
πίστη με την υπακοή στην Φωνή του Θεού.
Αυτό είναι και για το ατομικό όφελος, αλλά
και για τη δόξα του Θεού όταν ο Θεός καλεί και αποστέλλει δούλους και δούλες
στον θαυμάσιο αγρό Του.
Έτσι εξηγείται, ο λόγος του Ιησού: «Ο
θερισμός είναι πολύ αλλά οι εργάτες λίγοι. Να προσεύχεσθε στον Κύριο του
θερισμού να εκβάλει εργάτες στον αγρόν Αυτού!».
ΣΤΟ
ΕΠΟΜΕΝΟ
v
ΒΑΠΤΙΣΜΑ
ΧΩΡΙΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ













Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου