Η ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΛΠΙΔΑΣ!

1^η επιστολή Πέτρου 1: 13 Γι' αυτό, αφού ανασηκώσετε τις οσφύες τής διάνοιάς σας, εγκρατεύεστε, και έχετε τέλεια ελπίδα στη χάρη που έρχεται σε σας, όταν αποκαλυφθεί ο Ιησούς Χριστός·

Η ελπίδα σαν πληροφορία, στην εποχή της πληροφορικής!

Η ελπίδα, είναι ένα συναίσθημα της ψυχής.

Διεγείρει τον άνθρωπο σε στιγμές ταλαιπωρίας, φτώχειας και αδημονίας.

Γράφει μέσα στην ταλαιπωρία του ο Ιώβ, στο βιβλίο του: «Και ο φτωχός έχει ελπίδα, ενώ το στόμα της ανομίας φράζεται».

Και ο Ιώβ, γράφει επίσης: «Και πού είναι τώρα η ελπίδα μου; Και ποιος θα δει την ελπίδα μου;»

Ο προφήτης και βασιλιάς Δαβίδ, γράφει: «Αλλά, για μένα, το να προσκολλώμαι στον Θεό είναι το αγαθό μου· έθεσα την ελπίδα μου επάνω σε σένα, τον Κύριο τον Θεό, για να κηρύττω όλα τα έργα σου».

Η ελπίδα, είναι ένα συναίσθημα δοσμένο από τον Θεό στον άνθρωπο, ώστε να μην χαθεί από υπερβάλλουσα λύπη, την ώρα της σκληρής δοκιμασίας και απογοήτευσης.

Ακόμη και όταν ο άνθρωπος, μη γνωρίζοντας τον Θεό επιχειρεί στην ζωή του, στην βιοπάλη του, ασκεί την ελπίδα σαν σχοινί σωτηρίας, ή επιτυχίας. Για τον απλό άνθρωπο η ελπίδα πεθαίνει τελευταία, καθώς βρίσκεται συνεχώς σε νέους κινδύνους, ή επιχειρήσεις.

Για τον άνθρωπο του Θεού, τι ισχύει;

Η ελπίδα, για τον άνθρωπο του Θεού είναι μια εμπειρία, μια κατάκτηση της αλήθειας.

Διαβάζουμε από την επιστολή του αποστόλου Πέτρου: «Άξιος ευλογίας είναι ο Θεός και Πατέρας τού Κυρίου μας Ιησού Χριστού, ο οποίος, σύμφωνα με το πολύ του έλεος μας αναγέννησε σε μια ζωντανή ελπίδα, διαμέσου της ανάστασης του Ιησού Χριστού από τους νεκρούς».

Το ξαναγράφω: «μας αναγέννησε σε μια ζωντανή ελπίδα, διαμέσου της ανάστασης του Ιησού Χριστού»!

Με την πνευματική αναγέννηση του ο άνθρωπος έρχεται στην ζωή την αιώνιο, που χαρίζει ο Ιησούς Χριστός. Με την αιώνια ζωή έρχεται η εμπειρία της ζωντανής ελπίδας.

Αυτή είναι η πληροφορία της ελπίδας.

Δείτε πώς το περιγράφει ο απόστολος Παύλος: «ώστε, διαμέσου δύο πραγμάτων αμετάθετων, στα οποία είναι αδύνατον να πει ψέματα ο Θεός, να έχουμε ισχυρή παρηγοριά όσοι καταφύγαμε στο να κρατήσουμε την ελπίδα που βρίσκεται μπροστά μας· την οποία έχουμε, ως άγκυρα της ψυχής και ασφαλή και βέβαιη, και η οποία μπαίνει μέσα στο εσωτερικό τού καταπετάσματος».

Το ξαναγράφω: «να κρατήσουμε την ελπίδα που βρίσκεται μπροστά μας· την οποία έχουμε, ως 

άγκυρα της ψυχής»!

Τι συμβαίνει με τους ασεβείς;

Διαβάζουμε από το βιβλίο του Σολομώντα, τις Παροιμίες: «Ο ασεβής ανατρέπεται στην ασέβειά του· ενώ ο δίκαιος και στον θάνατό του έχει ελπίδα».

Το ξαναγράφω: «Ο ασεβής ανατρέπεται στην ασέβειά του»!

       

Ο ασεβής, ο άνθρωπος που δεν έχει φόβο Θεού, αλλά εγωισμό, αδικία και καταφρόνηση, αυτός θα ανατραπεί. Θα ανατραπούν τα σχέδια του, ο βίος του, οι επιτυχίες του και μάλιστα (!) εντελώς ξαφνικά.

Η ελπίδα για αυτόν τον άνθρωπο δεν λειτουργεί ως συναίσθημα, αντίθετα λειτουργεί η πονηρία, η εξυπνάδα και η γλώσσα του ψεύδους.

Η εξήγηση είναι ότι ο πατέρας των ασεβών, ο σατανάς δεν διαθέτει ελπίδα, ούτε παρέχει ελπίδα.

Όμως τι λέγει η Γραφή δια του αποστόλου Παύλου; «Και ο Θεός της ελπίδας είθε να σας γεμίσει με κάθε χαρά και ειρήνη καθώς ασκείτε πίστη, ώστε να περισσεύετε στην ελπίδα με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος».

Ο Θεός και Πατέρας μας, είναι Θεός ελπίδας.

Πώς;

Γράφει η Γραφή, στην επιστολή του Ιακώβου: «κάθε αγαθή δόση, και κάθε τέλειο δώρημα, είναι από πάνω, το οποίο κατεβαίνει από τον Πατέρα των φώτων, στον οποίο δεν υπάρχει αλλοίωση ή σκιά μεταβολής».

Και ο Ιάκωβος συνεχίζει: «Από τη δική του θέληση μας γέννησε διαμέσου τού λόγου της αλήθειας, για να είμαστε εμείς κάποια απαρχή των κτισμάτων του».

Η πληροφορία της ελπίδας τρέχει με την ταχύτητα του Πνεύματος του Αγίου.

Και οι πλούσιοι (!) έχουν μέλλον;

Δείτε, τι γράφει ο απόστολος Παύλος στην επιστολή του: «Στους πλουσίους αυτού τού κόσμου να παραγγέλλεις να μη υψηλοφρονούν ούτε να ελπίζουν στην αβεβαιότητα του πλούτου, αλλά στον ζωντανό Θεό, που μας τα δίνει όλα, πλούσια, για απόλαυση».

Το ξαναγράφω: «ούτε να ελπίζουν στην αβεβαιότητα του πλούτου»!

Ποια είναι η μεγαλύτερη ελπίδα, των ανθρώπων του Θεού;

Ας το δούμε όπως το λέγει ο Παύλος στην απολογία του: «έχοντας ελπίδα στον Θεό, την οποία κι αυτοί οι ίδιοι προσμένουν, ότι πρόκειται να γίνει ανάσταση των νεκρών, και δικαίων και αδίκων». Αμήν.

  

1^η επιστολή Ιωάννη 3: 3 Και καθένας που έχει αυτή την ελπίδα επάνω σ' αυτόν, αγνίζει τον εαυτό του, όπως εκείνος είναι αγνός.