ΠΩΣ ΝΑ ΖΗΣΩ;

Ησαΐας 45: 22 Ρίξτε το βλέμμα σας σε μένα, και σωθείτε, όλα τα πέρατα της γης· επειδή, εγώ είμαι ο Θεός, και δεν υπάρχει άλλος.

Ακούμε να λένε: Πώς να ζήσω;

Ακούμε επίσης, φωνές και κραυγές:  Πώς να ζήσουμε!!

Υπάρχει επίσημη απάντηση;

Τι λέγει ο λόγος του Θεού;

Ο Δαβίδ, άνθρωπος του Θεού γράφει στον ψαλμό, με προφητικό τρόπο την υπόσχεση του Θεού: «Επειδή, αυτός θα σε λυτρώνει από την παγίδα των κυνηγών, και από θανατηφόρο λοιμό. Με τα φτερά του θα σε σκεπάζει, και κάτω από τις φτερούγες του θα είσαι ασφαλής· η αλήθεια του είναι πανοπλία και ασπίδα. Από φόβο νυχτερινό δεν θα φοβάσαι, την ημέρα από βέλος που πετάει άσκοπα· από θανατικό, που περπατάει στο σκοτάδι· από όλεθρο, που ερημώνει μες το μεσημέρι. Χιλιάδα θα πέφτει από τα αριστερά σου, και μυριάδα από τα δεξιά σου· όμως, σε σένα δεν θα πλησιάζουν. Μονάχα με τα μάτια σου θα θωρείς, και θα βλέπεις την ανταπόδοση των ασεβών».

Και ο Δαβίδ, συνεχίζει: «Επειδή, εσύ, τον Κύριο, την ελπίδα μου, τον Ύψιστο, έκανες καταφύγιό σου, κακό δεν θα συμβαίνει σε σένα, και μάστιγα δεν θα πλησιάζει στη σκηνή σου. Επειδή, τους αγγέλους του θα προστάξει για σένα, για να σε διαφυλάττουν σε όλους τούς δρόμους σου».

Ο λόγος του Θεού είναι ανταποδοτικός, με μοναδικό νόμισμα την πίστη μας. Πίστη σήμερα ονομάζουμε την εμπιστοσύνη μας στο πρόσωπο του Χριστού και στην διδασκαλία Του.

Στην παλαιά Διαθήκη, ο Θεός έδωκε τον νόμο στον Μωυσή και αφορούσε τον λαό Ισραήλ. Ο νόμος αυτός είχε ανταποδοτικότητα επίσης. Διαβάζουμε στο Δευτερονόμιο: «Αν υπακούς με επιμέλεια στη φωνή τού Κυρίου τού Θεού σου, για να προσέχεις να κάνεις όλες τις εντολές του, που σήμερα εγώ σε προστάζω, ο Κύριος ο Θεός σου θα σε υψώσει επάνω από όλα τα έθνη τής γης· Και θάρθουν επάνω σου όλες αυτές οι ευλογίες, και θα σε βρουν, αν υπακούσεις στη φωνή τού Κυρίου τού Θεού σου».

Και συνεχίζει η επαγγελία: «Ο Κύριος θα στέλνει επάνω σου την ευλογία του στις αποθήκες σου, και σε όλα όσα θα βάλεις επάνω το χέρι σου· και θα σε ευλογήσει επάνω στη γη, που δίνει σε σένα ο Κύριος ο Θεός σου».

Όταν ο σημερινός άνθρωπος λέγει «Πώς να ζήσω;» εννοεί πώς να καλύψω τις ανάγκες και τις απαιτήσεις της εποχής. Πώς να πληρώσω το ρεύμα; Πώς να πληρώσω τα καύσιμα; Πώς να πληρώσω το ενοίκιο;  

Και καθώς δεν υπάρχει απάντηση (!) ο άνθρωπος βουλιάζει, στις μαύρες σκέψεις του.

Και όμως υπάρχει απάντηση, που έρχεται από το στόμα του Θεού, δια του προφήτου Ησαΐα: «Ρίξτε το βλέμμα σας σε μένα, και σωθείτε, όλα τα πέρατα της γης· επειδή, εγώ είμαι ο Θεός, και δεν υπάρχει άλλος».

Ο Κύριος Ιησούς Χριστός, συνομιλώντας με τον Νικόδημο άρχοντα των Ιουδαίων, εξήγησε καθαρά και απλά: «Επειδή, με τέτοιον τρόπο αγάπησε ο Θεός τον κόσμο, ώστε έδωσε τον Υιό του τον μονογενή, για να μη χαθεί καθένας ο οποίος πιστεύει σ' αυτόν, αλλά να έχει αιώνια ζωή».

Μέσα από την αγάπη του Θεού, ο άνθρωπος απολαμβάνει τρία πράγματα, δώρα από τον Θεό:

·         Την χάρη!

Η χάρις του Θεού είναι το μεγαλύτερο αγαθό. Αναφέρεται στην συμφιλίωση και το έλεος, την συγχώρεση των αμαρτιών του ανθρώπου, όσο αμαρτωλός, ή παραβάτης και αν είναι. Η χάρις είναι ανταποδοτικό αγαθό. Δίνεις εμπιστοσύνη στο πρόσωπο του Χριστού, παίρνεις την ευλογία από τον Πατέρα τον ουράνιο.  

Ο ληστής καρφωμένος επάνω στον σταυρό, δίπλα από τον Ιησού Χριστό, λίγο (!) πριν πεθάνει, αναγνώρισε τον Κύριο Ιησού Χριστό και ζήτησε μια χάρη. Είπε: «Κύριε, θυμήσου με, όταν έρθεις στη βασιλεία σου». Και ο Κύριος Ιησούς γύρισε και του είπε: «Σε διαβεβαιώνω, σήμερα θα είσαι μαζί μου στον παράδεισο».

  

·         Την σοφία!

Η σοφία του Θεού έρχεται σαν ένα χάρισμα στον άνθρωπο τον απλό, δια Πνεύματος Αγίου. 

Ο λόγος σοφίας είναι αυτό που κάνει τον άνθρωπο να ξεχωρίζει και να παίρνει νίκες στην ζωή του, την ατομική, οικογενειακή και επαγγελματική. Ξεχωρίζει δίνοντας αξία (!) στο περιβάλλον του, με τον καθαρό αληθινό λόγο και την καλή συμπεριφορά. Τότε μπορεί ο άνθρωπος να απολαύσει πλούσια την ευλογία του Θεού και όχι από την κλοπή και την αισχροκέρδεια. 

Η κλοπή και το ψέμα οδηγεί γρήγορα στην φυλακή ή τον θάνατο.   

·         Την σύνεση!

Η σύνεση του Θεού έρχεται σαν ένα χάρισμα λόγου γνώσεως στον άνθρωπο, δια Πνεύματος Αγίου. Ο λόγος της συνέσεως, ή γνώσεως είναι που δίνει στον άνθρωπο να αποθηκεύει κατάλληλα και με τάξη μέσα του, τον λόγο του Θεού, που μελετά με ζήλο και δίψα. Αυτός ο λόγος γνώσεως, θα τον φυλάξει στο μέλλον από κακές επιλογές. Η αποφυγή από το κακό είναι σύνεση και στηρίζεται στον λόγο γνώσεως, του λόγου του Θεού.

Πόσες φορές ο άνθρωπος, δεν μεταμελείται για λάθος αποφάσεις ή επιλογές που του κόστισαν περιουσίες ολόκληρες, ή οικογενειακά δράματα!

Τι έφταιγε;

Η έλλειψη συνέσεως.      

Ιωάννης 3: 17 Ο Θεός δεν απέστειλε τον Υιό του στον κόσμο, για να κρίνει τον κόσμο, αλλά για να σωθεί ο κόσμος διαμέσου αυτού.