ΞΕΡΩ ΤΑ ΕΡΓΑ ΣΟΥ, ΠΟΥ ΕΓΩ ΣΟΥ ΑΝΕΘΕΣΑ!

Εβραίους 13: 21 είθε να σας κάμη τελείους εις παν έργον αγαθόν, διά να εκτελήτε το θέλημα αυτού, ενεργών εν υμίν το ευάρεστον ενώπιον αυτού διά του Ιησού Χριστού, εις τον οποίον είη η δόξα εις τους αιώνας των αιώνων.

Ο άνθρωπος του Θεού, είναι πιστός εργάτης του Θεού.

Εργάζεται κατ’ ανάθεση από τον Κύριον Ιησού Χριστό.

Αμείβεται με τις επαγγελίες του λόγου του Θεού.

Όπως ο Αβραάμ, ο πατέρας της πίστεως!

Διαβάζουμε στο βιβλίο της Γένεσης: «Και ιδού, λόγος Κυρίου έγεινε προς αυτόν (τον Αβραάμ) , λέγων, Δεν θέλει σε κληρονομήσει ούτος· αλλ' εκείνος όστις θέλει εξέλθει εκ των σπλάγχνων σου, αυτός θέλει σε κληρονομήσει. Και έφερεν αυτόν έξω και είπεν, Ανάβλεψον τώρα εις τον ουρανόν και αρίθμησον τα άστρα, εάν δύνασαι να εξαριθμήσης αυτά· και είπε προς αυτόν, Ούτω θέλει είσθαι το σπέρμα σου. Και επίστευσεν εις τον Κύριον· και ελογίσθη εις αυτόν εις δικαιοσύνην».

Στην Καινή Διαθήκη ο Κύριος Ιησούς, έφερε το Ευαγγέλιο της βασιλείας των ουρανών και την σωτηρία δια πίστεως στον Ιησού.

Στην συνέχεια, ο ίδιος ο Κύριος ανέθεσε στους δώδεκα εκλεγμένους μαθητές, το έργο των αποστόλων.

Και κατόπιν, ο Κύριος Ιησούς ανέθεσε στους εβδομήκοντα εκλεγμένους μαθητές, το έργο των ευαγγελιστών.

Αναχωρώντας ο Κύριος από την διακονία του, στη γη, διέταξε τους μαθητές να μην πάνε πουθενά αν πρώτον, δεν λάβουν την δύναμη εξ ύψους, την δύναμη του Αγίου Πνεύματος.

Πράγματι δέκα ημέρες μετά την ανάληψη του Κυρίου, εκατόν είκοσι μαθητές (!) ήσαν όλοι μαζί προσευχόμενοι στο ανώγειο, ένα κατάλυμα των αποστόλων στα Ιεροσόλυμα.

Την ήμερα εκείνη, που ήταν η εορτή των Ιουδαίων, η εορτή της Πεντηκοστής, εδόθη η επαγγελία του Πατέρα Θεού, σε όλους όσοι προσευχόντουσαν και γέμισαν όλοι από το Πνεύμα το Άγιο.

Και κατόπιν ο απόστολος Πέτρος στάθηκε μετά των ένδεκα αποστόλων και μίλησε με δύναμη Πνεύματος Αγίου, στα πλήθη που ήσαν συγκεντρωμένοι με απορία τι συμβαίνει.

Στο τέλος του κηρύγματος, δέχθηκαν το λόγο του Θεού και την ίδια ημέρα πίστευσαν και βαπτίσθηκαν στο νερό στο όνομα του Ιησού Χριστού μέχρι τρεις χιλιάδες άνθρωποι, άνδρες και γυναίκες.

Έτσι αρχίζει να λειτουργεί η πρώτη χριστιανική εκκλησία, με αγάπη και ζήλο και φόβο Θεού, όπως διαβάζουμε: «Κατέλαβε δε πάσαν ψυχήν φόβος, και πολλά τεράστια και σημεία εγίνοντο διά των αποστόλων. Και πάντες οι πιστεύοντες ήσαν ομού και είχον τα πάντα κοινά».

Ο Κύριος Ιησούς είχε διδάξει σχετικά με την καρποφορία του πιστού. Διαβάζουμε στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη: «Σεις δεν εξελέξατε εμέ, αλλ' εγώ εξέλεξα εσάς, και σας διέταξα διά να υπάγητε σεις και να κάμητε καρπόν, και ο καρπός σας να μένη, ώστε, ό,τι αν ζητήσητε παρά του Πατρός εν τω ονόματί μου, να σας δώση αυτό».

Αυτός ο καρπός φανερώνει και τον άνθρωπο, αν είναι εκ του Θεού. Διαβάζουμε στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου: «Η κάμετε το δένδρον καλόν, και τον καρπόν αυτού καλόν, ή κάμετε το δένδρον σαπρόν, και τον καρπόν αυτού σαπρόν· διότι εκ του καρπού γνωρίζεται το δένδρον».

Πώς έρχεται ο καρπός;

Από την ανάθεση του έργου.

Διαβάζουμε από την επιστολή του αποστόλου Παύλου προς τους Εφεσίους: «Διότι αυτού ποίημα είμεθα, κτισθέντες εν Χριστώ Ιησού προς έργα καλά, τα οποία προητοίμασεν ο Θεός διά να περιπατήσωμεν εν αυτοίς».

Ακόμη, διαβάζουμε από την επιστολή του αποστόλου Παύλου προς τους Εβραίους: «είθε να σας κάμη τελείους εις παν έργον αγαθόν, διά να εκτελήτε το θέλημα αυτού, ενεργών εν υμίν το ευάρεστον ενώπιον αυτού διά του Ιησού Χριστού, εις τον οποίον είη η δόξα εις τους αιώνας των αιώνων».

Το έργο του πιστού, το αναθέτει ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς Χριστός.

Το έργο των ανόμων, το αναθέτει ο Σατανάς.

Δείτε τι λέγει ο Κύριος: «Ο σπείρων τον καλόν σπόρον είναι ο Υιός του ανθρώπου· ο δε αγρός είναι ο κόσμος· ο δε καλός σπόρος, ούτοι είναι οι υιοί της βασιλείας· τα δε ζιζάνια είναι οι υιοί του πονηρού· ο δε εχθρός, όστις έσπειρεν αυτά, είναι ο διάβολος· ο δε θερισμός είναι η συντέλεια του αιώνος· οι δε θερισταί είναι οι άγγελοι.

Το ξαναγράφω: «ο δε εχθρός, όστις έσπειρεν αυτά, είναι ο διάβολος».

Ο Κύριος Ιησούς Χριστός, αναθέτει το έργο κάθε ενός πιστού εργάτη και υπηρέτη του.

Διαβάζουμε από την επιστολή του Παύλου: «Και ο ίδιος ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός και ο Θεός και Πατέρας μας, που μας αγάπησε και έδωσε αιώνια παρηγορία και ελπίδα αγαθή διαμέσου τής χάρης του, είθε να παρηγορήσει τις καρδιές σας, και να σας στηρίξει σε κάθε λόγο και έργο αγαθό».

Ποια είναι τα χαρακτηριστικά του έργου;

1. Το αντικείμενο και η περιγραφή.

2. Η διάρκεια του έργου.

3. Ο πόροι και οι συνεργάτες.

Και τώρα ερχόμαστε στους ποιμένες των επτά εκκλησιών στην Αποκάλυψη του Ιησού Χριστού προς τον Ιωάννη. Διαβάζουμε τι λέγει στον πρώτο ποιμένα: «Ξέρω τα έργα σου, και τον κόπο σου, και την υπομονή σου, και ότι δεν μπορείς να υποφέρεις τούς κακούς· και δοκίμασες αυτούς που λένε ότι είναι απόστολοι, και δεν είναι· και τους βρήκες όχι γνήσιους».

Διαβάζουμε τι λέγει στον δεύτερο ποιμένα: «Ξέρω τα έργα σου και τη θλίψη σου και τη φτώχεια σου, (είσαι, όμως, πλούσιος)».

Διαβάζουμε τι λέγει στον τρίτο ποιμένα: «Ξέρω τα έργα σου, και πού κατοικείς, όπου είναι ο θρόνος τού σατανά· και κρατάς το όνομά μου, και δεν αρνήθηκες την πίστη μου».

Διαβάζουμε τι λέγει στον τέταρτο ποιμένα: «Ξέρω τα έργα σου, και την αγάπη, και τη διακονία, και την πίστη, και την υπομονή σου, και τα έργα σου, και τα τελευταία ότι είναι περισσότερα από τα πρώτα».

Διαβάζουμε τι λέγει στον πέμπτο ποιμένα: «Ξέρω τα έργα σου, ότι το όνομα έχεις πως ζεις, και είσαι νεκρός».

Διαβάζουμε τι λέγει στον έκτο ποιμένα: «Ξέρω τα έργα σου· δες, έβαλα μπροστά σου μια ανοιγμένη θύρα, και κανένας δεν μπορεί να την κλείσει· επειδή, έχεις μικρή δύναμη, και φύλαξες τον λόγο μου, και δεν αρνήθηκες το όνομά μου».

Διαβάζουμε τι λέγει στον έβδομο ποιμένα: «Ξέρω τα έργα σου, ότι ούτε ψυχρός είσαι ούτε ζεστός· είθε να ήσουν ψυχρός ή ζεστός».

Το έργο του δούλου του Θεού, αξιολογείται από τον ίδιο τον Κύριο Ιησού Χριστό.

Το έργο κάθε τέκνου του Θεού, άνδρας ή γυναίκα, που αναγεννήθηκε δια του λόγου του Θεού και δια του Πνεύματος του Αγίου, ορίζεται και ανατίθεται από τον Κύριο Ιησού.

Δείτε τι γράφει ο απόστολος Παύλος προς τους αγίους, τους εν Κολοσσαείς: «διά να περιπατήσητε αξίως του Κυρίου, ευαρεστούντες κατά πάντα, καρποφορούντες εις παν έργον αγαθόν και αυξανόμενοι εις την επίγνωσιν του Θεού».

Το ξαναγράφω: «καρποφορούντες εις παν έργον αγαθόν».

Το έργο μας το αναθέτει ο Κύριος είτε άπαξ (!), όπως τις διακονίες, είτε κάθε ημέρα (!) όπως τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος.

Δείτε στην επιστολή του Παύλου προς Ρωμαίους: «Έχοντες δε χαρίσματα διάφορα κατά την δοθείσαν εις ημάς χάριν, είτε προφητείαν, ας προφητεύωμεν κατά την αναλογίαν της πίστεως, είτε διακονίαν, ας καταγινώμεθα εις την διακονίαν, είτε διδάσκει τις, ας καταγίνηται εις την διδασκαλίαν, είτε προτρέπει τις, εις την προτροπήν· ο μεταδίδων, ας μεταδίδη εν απλότητι, ο προϊστάμενος ας προΐσταται μετ' επιμελείας, ο ελεών ας ελεή εν ιλαρότητι». Αμήν.

Ματθαίος 7: 16 Από των καρπών αυτών θέλετε γνωρίσει αυτούς. Μήποτε συνάγουσιν από ακανθών σταφύλια ή από τριβόλων σύκα;