ΓΑΜΟΣ | ΟΙ ΔΥΟ ΣΕ ΕΝΑ | ΜΕΡΟΣ 6

 

ΟΔΗΓΙΕΣ ΜΑΘΗΣΗΣ

 

ü  Θα χρειαστείτε ένα χοντρό βιβλίο-τετράδιο ασκήσεων.

ü  Αφιερώστε ακριβώς μισή ώρα (!) όταν ξεκουράζεστε μαζί με τον σύζυγο και χωρίστε την σε τρία μέρη.

ü  Στα πρώτα 10’ απαντήστε στις ερωτήσεις, όπως θα απαντούσατε στέλνοντας ένα γράμμα στον σύντροφό σας.

ü  Έπειτα, για 10 λεπτά, αλλάξτε τετράδια και αβίαστα τηρώντας τους κανόνες του να ακούτε καλά (!) όσα προέρχονται από τον άλλον διαβάστε τρεις φορές τι έχει γράψει ο σύντροφος σας.

ü  Τα υπόλοιπα 10’ θα δαπανήσετε σε συζήτηση, διευκρινήσεις και προσευχή σχετικά με τα όσα ο καθένας έχει γράψει.

ü  Όταν γράφετε δώστε έμφαση στο τι αισθάνεστε εσείς προσωπικά.

ü  Η διανοητική συζήτηση έχει τη θέση της, όμως μπορεί εύκολα να γίνει μια διέξοδος φυγής (!) ώστε να μην αντιμετωπίσουμε τον πραγματικό μας εαυτό.

 

 

6.     ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΥΠΟΤΑΓΗ

 

Ελάχιστες από τις σημερινές γυναίκες, στην Δύση, παντρεύονται με τον σκοπό να υπακούσουν ή να υποτάσσονται στους συζύγους τους. Αντίθετα στο οποίο δίνεται έμφαση είναι το πρότυπο της ισότητας.

 

Ένας νέος κώδικας συμπεριφοράς προτείνεται και για τους άνδρες. Και οι χριστιανικοί γάμοι αποκτούν πια ένα νέο αφεντικό τον Ίδιο τον Κύριο Ιησού. Σε αυτό το πρωτότυπο σχέδιο φαίνεται πως το ζευγάρι ζει σε όλες τις εκφάνσεις της ζωής του: τη συντροφικότητα. 

Κοινωνικά φαίνεται να είναι ίσοι.

Ο Απόστολος Παύλος θυμίζει στους Γαλάτες Χριστιανούς πως δεν υπάρχουν πια διαφορές σε άρσεν και θήλυ, αλλά όλοι είναι ένα "εν Χριστώ Ιησού".

Η διδασκαλία της Βίβλου για την ισότητα και την αρχηγία στη σχέση των ζευγαριών είναι στηριγμένη κάπως παράδοξα.

Από την μία πλευρά υπογραμμίζει τη σεξουαλική και πνευματική ισότητα στο ζευγάρι, αναγνωρίζοντας πως γίνονται «μια σάρκα» και ότι είναι συγκληρονόμοι της βασιλείας του Θεού.

Από το άλλο μέρος (!) θέτει μπροστά τους το γεγονός πως ο άνδρας είναι προορισμένος από τον Θεό να αποτελεί την «κεφαλή» της οικογένειας. Βέβαια σε μια σχέση όπως τη θέλει η Βίβλος η έννοια της «κεφαλής» μπορεί να γίνει κατανοητή όταν έχουμε ερευνήσει τη φύση και την ουσία της. Ο απόστολος Παύλος δεν αφήνει καμία αμφιβολία στους Χριστιανούς σε ότι αφορά το είδος της εξουσίας που συστήνει για τον άνδρα μέσα στην οικογένεια.

«Ο άνδρας είναι η κεφαλή της γυναίκας όπως και ο Χριστός είναι η κεφαλή της εκκλησίας, του σώματος, του οποίου Αυτός είναι ο Σωτήρας».

  

Σε αυτό το σημείο η έμφαση δίνεται όχι στη δύναμη και την αυθεντία του Χριστού, αλλά στην αυταπάρνηση Του: «Ανδρες, αγαπάτε τις γυναίκες σας, έτσι όπως ο Χριστός αγάπησε την Εκκλησία και έδωσε τον εαυτό Του γι’ αυτήν».

Η κυριαρχία, η αρχηγία θα λέγαμε, του άνδρα μέσα στην οικογένεια, πέρα από το ότι του παρέχει πολλά δικαιώματα εμ-περιέχει και ένα πρότυπο υπέρτατης αυτοθυσίας (!) που κάνει πολλούς Χριστιανούς συζύγους να ρωτούν: «Ποιος τελικά ανταποκρίνεται σ΄αυτό το καθήκον;».

 

 

ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΑΝΔΡΑ

 

Ο πρωταρχικός σκοπός του άνδρα είναι να μιμείται την αγάπη που δείχνει ο Χριστός για τη νύμφη Του, την εκκλησία. Αυτή η αγάπη δεν είναι μόνο ένα συναίσθημα της στιγμής αλλά ένα σύνολο επιλογών (!) και πράξεων. Ένας προσανατολισμός με απώτερο αντικειμενικό σκοπό να κάνει την γυναίκα του ευτυχισμένη, να νοιώθει ασφαλής και να αισθάνεται ολοκληρωμένη.

 

 

ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ

Η σύγχυση της διάνοιας και των συναισθημάτων είναι το κυριότερο εμπόδιο που έχουν πολλές γυναίκες καθώς προσεγγίζουν το θέμα της υποταγής (!) στο σύζυγό τους.

Μερικές γυναίκες φοβούνται πως αν δεχθούν να υποτάσσονται (!) θα μοιάζουν με το χαλάκι που το πατάς (ναι!) θα είναι άνθρωποι που δέχονται αδιαμαρτύρητα το κάθε τι. Όμως, η εξουσία που έχει ο σύζυγος δεν δίνει το δικαίωμα στον Χριστιανό να υποσκελίζει τη γυναίκα. Αντίθετα, ο Χριστιανικός γάμος παρέχει τεράστια ελευθερία επιλογών στις γυναίκες. 

ΑΜΟΙΒΑΙΑ ΠΡΟΣΦΟΡΑ

Στον ιερό δεσμό του γάμου, όπου δύο ισότιμες προσωπικότητες συνδεδεμένες μεταξύ τους ως σύντροφοι, συνυπάρχουν γνωρίζοντας πως ο άνδρας κυριαρχεί ως πρώτος, μεταξύ ίσων.

Δείτε, όσο  ο άνδρας και η γυναίκα συμφωνούν μεταξύ τους δεν τίθεται θέμα καν θέμα αρχηγίας και βέβαια ίσως ελπίζουμε πως αυτή θα πρέπει να είναι η φυσιολογική κατάσταση σ’ έναν Χριστιανικό γάμο. 

Όμως, όταν υπάρχει διαφωνία τι θα συμβεί;

Ας υποθέσουμε πως το θέμα ξανασυζητήθηκε και η συμφωνία δεν επήλθε (!) τι θα πρέπει να κάνουν στη συνέχεια;

Στο συμβούλιο των δύο, πλειοψηφία δεν μπορεί να επιτευχθεί. 

Σίγουρα θα συμβεί ή το ένα ή το άλλο από τα εξής δύο πράγματα:

1.     Είτε θα διαχωρίσει ο καθένας τη θέση του και θα τραβήξει το δρόμο του (π.χ για τις δικές του διακοπές).

2.     Είτε ένα από τους δύο θα παραιτηθεί από την άποψη του και θα υποχωρήσει. 

Ένας από τους δύο τελικά θα πρέπει να έχει τη δύναμη να αποφασίσει (!) για την πολιτική της οικογένειας. Δεν μπορεί να υπάρξει μια μόνιμη κοινωνία χωρίς έναν καταστατικό χάρτη. 

Η υπακοή δεν είναι κάτι εύκολο για τις περισσότερες σύγχρονες γυναίκες. Το γεγονός, όμως, πως είναι δύσκολο δεν σημαίνει πως είναι και λανθασμένο. Οι πιο πολλές γυναίκες θα πρέπει να μάθουν την τέχνη της υπακοής και θα πάρουν θάρρος όταν θυμηθούν πως και ο Κύριος Ιησούς «έμαθε την υπακοή αφ’ όσων έπαθε».

 

 

ΓΙΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΩΝ ΑΣΚΗΣΕΩΝ

Καθώς σκέπτεσθε το μέλλον σας, είναι δική σας ευθύνη να ερευνήστε κάποια θέματα δίνοντας απάντηση στα παρακάτω ερωτήματα, σύμφωνα με τις οδηγίες στην αρχή του άρθρου: 

 

1.     Πώς νιώθετε όταν σκέπτεσθε τις οδηγίες του Αποστόλου Παύλου;

2.     Αισθάνεστε πως εσείς, ή ο σύντροφος σας χάνει τα περισσότερα;

3.     Τι θα κερδίσει ο γάμος σας αν επιμείνετε σ΄αυτά τα υψηλά πρότυπα αγάπης και υποταγής;

4.     Ποιο από τα καθήκοντα σας, νομίζετε πως είναι δυσκολότερο να φέρετε σε πέρας;

 

 

Διαβάστε το 5ο Μέρος, εδώ: