ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΑΓΑΘΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ!

1^η επιστολή προς Τιμόθεο 3: 9

έχοντας το μυστήριο της πίστης μαζί με καθαρή συνείδηση·

Το μυστήριο της πίστης

Καθαρή καρδιά

Η συνείδηση

Το μεγαλύτερο μυστήριο, όμως αποκαλυμμένο, είναι αυτό της αγάπης του Θεού προς τον άνθρωπο, από κάθε φυλή, έθνος, γλώσσα και λαό.

Υπολογίζεται ότι η Αγία Γραφή σε μέρος, ή στο σύνολο έχει μεταφραστεί σε 7,350 γλώσσες (στοιχεία 2019).

ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ, ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ: 

Και όμως ο άνθρωπος (!) έχει ένα καθήκον, μια υποχρέωση ενώπιον του Θεού, να αγαπήσει ειλικρινά τον Θεόν, μόλις μάθει και έρθει στην επίγνωση του Ευαγγελίου του Χριστού.

Μέσα από αυτή την αγάπη προς τον Θεόν έρχεται η απόλυτη ευλογία, εν μέσω θλίψεων και δοκιμασιών.

Η σωτηρία του ανθρώπου ολοκληρώνεται (!) αφού πράξει δικαιοσύνη ενώπιον του Θεού, αντί να δικαιολογεί εαυτόν.

Τι είναι η δικαιοσύνη του Θεού;

Ας το δούμε:

1.      Το Ευαγγέλιο, σαν οδός | αλήθεια | ζωή.

2.      Η απλή εφαρμογή.

3.      Η καθαρή συνείδηση από την εφαρμογή.

Η ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΤΟΥ ΖΑΚΧΑΙΟΥ

Ας δούμε την περίπτωση του Ζακχαίου, του αρχιτελώνη που συνάντησε ο Ιησούς Χριστός στην Ιεριχώ και κατέγραψε ο Λουκάς:

Καθώς ο Ιησούς μπήκε, διερχόταν την Ιεριχώ.

Και ξάφνου, ένας άνθρωπος, που ονομαζόταν Ζακχαίος, ο οποίος ήταν αρχιτελώνης, κι αυτός ήταν πλούσιος·

και ζητούσε να δει τον Ιησού ποιος είναι·

και δεν μπορούσε εξαιτίας τού πλήθους, επειδή ήταν κοντός στο ανάστημα.

Και τρέχοντας μπροστά, ανέβηκε επάνω σε μια συκομουριά για να τον δει· επειδή, από εκείνο τον δρόμο επρόκειτο να περάσει.

Και όταν ο Ιησούς ήρθε στον τόπο, καθώς κοίταξε ψηλά, τον είδε, και του είπε:

Ζακχαίε, κατέβα γρήγορα· επειδή, σήμερα πρέπει να μείνω στο σπίτι σου.

Και κατέβηκε γρήγορα, και τον υποδέχθηκε με χαρά.

Και όλοι, βλέποντας αυτό, γόγγυζαν, λέγοντας ότι: Μπήκε για να μείνει μέσα σε έναν αμαρτωλό άνθρωπο.

Και ο Ζακχαίος, αφού σηκώθηκε όρθιος, είπε στον Κύριο:

Δες, τα μισά από τα υπάρχοντά μου, Κύριε, τα δίνω στους φτωχούς·

κι αν συκοφάντησα κάποιον σε κάτι, αποδίδω τετραπλάσια.

Και ο Ιησούς είπε σ' αυτόν ότι:

Σήμερα έγινε σωτηρία σ' αυτό το σπίτι, καθόσον κι αυτός είναι γιος τού Αβραάμ.

Επειδή, ο Υιός τού ανθρώπου ήρθε να ζητήσει και να σώσει το χαμένο.

Ας το δούμε μαζί:

1.      Ένας αμαρτωλός | πολύ αμαρτωλός άνθρωπος ο Ζακχαίος.

2.      Θέλησε να γνωρίζει από κοντά, τον Ιησού και την διδασκαλία Του.

3.      Μέσα σε λίγη ώρα πήρε τις σωστές αποφάσεις σύμφωνα με τον νόμο και την συνείδηση του.

4.      Και σηκώθηκε ενώπιον του Κυρίου, λέγοντας …

5.      Τα μισά μου υπάρχοντα τα δίνω στους φτωχούς …

6.      Και αν κάποιον τον συκοφάντησα θα τον αποζημιώσω επί 4 φορές.

7.      Και ο Κύριος είπε σε αυτόν: «Σήμερα έγινε σωτηρία σε αυτό το σπίτι»!   

Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ

Ο δούλος του Θεού, απόστολος Παύλος, γράφει σχετικά με την συνείδηση κατά την προσωπική του μαρτυρία.  

Διαβάζουμε από την 1^η επιστολή προς τους Κορινθίους, αδελφούς:

Σε μένα, μάλιστα, είναι ελάχιστο να ανακριθώ από σας ή από ανθρώπινη κρίση·

αλλά, ούτε τον εαυτό μου δεν ανακρίνω.

Επειδή, η συνείδησή μου δεν με ελέγχει σε τίποτε·

όμως, με τούτο δεν είμαι δικαιωμένος·

αλλά, αυτός που με ανακρίνει είναι ο Κύριος.

Ας το δούμε μαζί:

1.      Η συνείδηση του ανθρώπου καθαρίζεται από την υπακοή στον λόγο του Θεού και δια της θυσίας του Ιησού Χριστού, επάνω στον σταυρό.

2.      Η συνείδηση του ανθρώπου είναι η λεπτή φωνή του Θεού (!) μέσα στην ψυχή και τους λογισμούς του ανθρώπου ανεξάρτητα από την γνώση του Ευαγγελίου.

3.      Ο έλεγχος  της συνείδησης, είναι η φωνή διαμαρτυρίας του Θεού κάθε φορά που γίνεται αμαρτία ή παράβαση του λόγου του Θεού.

4.      Η συνείδηση ακυρούται | αποβάλλεται όταν ο άνθρωπος σκληρύνει την καρδιά του για χάρη αισχροκέρδειας, ή αποστασίας από την στάση του πιστού και φρόνιμου δούλου.

ΟΙ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ

Γράφοντας ο Παύλος την 1^η επιστολή προς τον Τιμόθεο, αρχίζει έτσι:

Καθώς σε παρακάλεσα, όταν έφευγα για τη Μακεδονία, να παραμείνεις στην Έφεσο, και να παραγγείλεις σε μερικούς να μη διδάσκουν διαφορετικές διδασκαλίες,

ούτε να προσέχουν σε μύθους και απέραντες γενεαλογίες, που προξενούν φιλονικίες μάλλον παρά την οικοδομή τού Θεού στην πίστη, έτσι να κάνεις.

Το τέλος δε της παραγγελίας είναι αγάπη από καρδιά καθαρή και συνείδηση αγαθή, και πίστη ανυπόκριτη·

από τα οποία μερικοί, καθώς αποπλανήθηκαν, εκτράπηκαν σε ματαιολογία,

Και ο Παύλος συνεχίζει:

Αυτή την παραγγελία παραδίνω σε σένα, παιδί μου Τιμόθεε, σύμφωνα με τις προφητείες που προηγήθηκαν για σένα, να στρατεύεις, σύμφωνα μ' αυτές, την καλή στρατεία,

έχοντας πίστη και συνείδηση αγαθή,

την οποία μερικοί, αφού την απέβαλαν, ναυάγησαν στην πίστη·

Και φτάνοντας στους διακόνους, γράφει ο Παύλος:

Το ίδιο οι διάκονοι, πρέπει να είναι σεμνοί, όχι δίγλωσσοι, όχι δοσμένοι σε πολύ κρασί, όχι αισχροκερδείς,

έχοντας το μυστήριο της πίστης μέσα σε καθαρή συνείδηση·

    

Ας το δούμε μαζί:

1.      Το μυστήριο της πίστης που δικαιώνει τον αμαρτωλό, μαρτυρείται μέσα από μια καθαρή συνείδηση του ανθρώπου.

2.      Η παραγγελία του Παύλου, ήταν αγάπη προς τον Θεόν, από καθαρή καρδιά | συνείδηση  αγαθή, έργων δικαιοσύνης, που παρατηρεί ο Θεός.

3.      Και ακόμη, πίστη ανυπόκριτο (!) προς τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο.

4.      Όταν αυτά χαθούν (!) χάνεται η πορεία προς τον ουρανό και ο άνθρωπος ναυαγεί μέσα στον ωκεανό του κόσμου | του σύγχρονου πολιτισμού της ασέβειας.

Αμήν.

ΑΚΟΥΣΤΕ ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΔ. ΛΟΥΗΣ ΦΕΓΓΟΣ