Η ΔΕΗΣΗ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ – ΜΕΡΟΣ 3

 

 

Τι είναι;  Η σχέση του Θεού με τον άνθρωπο και οι κανόνες του δικαίου.

Γιατί;  Επειδή ο Θεός είναι Δίκαιος.

Πότε;  Όταν ο άνθρωπος δέεται προς τον Θεόν.

 

Αγαπητέ μου | Αγαπητή μου το θέμα μας, σήμερα Κυριακή, είναι τεράστιο και θα χρειαστεί κάποιες, ακόμα (!) συνέχειες. Εάν εκλείψει η δικαιοσύνη από την ψυχή του ανθρώπου, τότε ο Θεός σταματά, αυτόματα, να ενεργεί τα θαυμάσια Του.

 

 

Το θέμα μας, «η δέηση του δικαίου» είναι τόσο σοβαρό και τόσο επίκαιρο (!) που χρειάζεται | απαιτείται η εξέταση σε βάθος δια των Γραφών, έτσι ώστε να εννοήσουμε τον χαρακτήρα του Θεού και επίσης να απαντήσουμε στο ερώτημα: «γιατί ο άνθρωπος προσεύχεται στον Θεό και δεν παίρνει απαντήσεις;».

Ομοιάζει δε, σαν να είναι η γραμμή επικοινωνίας με τον Θεό, κλειστή (!) και η προσευχή μας να μην φτάνει στον προορισμό της.

 

 

Το δεύτερο μέρος, εδώ:

 

 

Ας ανοίξουμε τις Γραφές στο βιβλίο των Παροιμιών, του βασιλιά Σολομώντα (περίπου 11^ος αιών π. Χ.)

 

ΚΕΦ #11

 

Ο ασεβής εργάζεται ψεύτικο έργο· σ' εκείνον, όμως, που σπέρνει δικαιοσύνη, θα υπάρχει σίγουρος μισθός.

 

Όπως η δικαιοσύνη τείνει προς ζωή, έτσι κι εκείνος που κυνηγάει το κακό, τρέχει στον θάνατό του.

 

Οι διεστραμμένοι στην καρδιά είναι βδέλυγμα στον Κύριο· όμως, οι άμεμπτοι στον δρόμο είναι σ' αυτόν δεκτοί.

 

Η επιθυμία των δικαίων είναι μόνον το καλό· η προσδοκία, όμως, των ασεβών η οργή.

 

Οι μεν σκορπίζουν, και όμως έχουν περίσσευμα· οι δε είναι φειδωλοί υπέρ το δέον, και όμως έρχονται σε στέρηση.

 

Ο καρπός του δικαίου είναι δέντρο ζωής· και όποιος κερδίζει ψυχές, είναι σοφός.

 

Αν ο δίκαιος παιδεύεται επάνω στη γη, πολύ περισσότερο ο ασεβής και ο αμαρτωλός.

 

 

ΚΕΦ #12

 

Ο δίκαιος υπερέχει του πλησίον του· ενώ ο δρόμος τών ασεβών τούς πλανάει.

 

Ο οκνηρός δεν πετυχαίνει το θήραμά του· ενώ τα υπάρχοντα του επιμελή ανθρώπου είναι πολύτιμα.

 

Στον δρόμο τής δικαιοσύνης είναι ζωή· και η πορεία αυτού τού δρόμου δεν φέρνει σε θάνατο.

 

 

ΚΕΦ #13

 

 

Η ψυχή τού οκνηρού επιθυμεί, και δεν έχει· ενώ η ψυχή των επιμελών θα χορτάσει.

 

Ο δίκαιος μισεί τον αναληθή λόγο· ενώ ο ασεβής γίνεται βρωμερός και χωρίς τιμή.

 

Η δικαιοσύνη φυλάττει τον τέλειο στον δρόμο· ενώ η ασέβεια καταστρέφει τον αμαρτωλό.

 

 

ΚΕΦ #16

 

 

Ο Κύριος τα έκανε όλα για τον εαυτό του, ακόμα και τον ασεβή για την κακή ημέρα.

 

Κάθε υπερήφανος στην καρδιά είναι βδέλυγμα στον Κύριο· και χέρι με χέρι αν ενώνεται, δεν θα μένει ατιμώρητο.

 

Με χάρη και αλήθεια καθαρίζεται η ανομία· και με τον φόβο τού Κυρίου οι άνθρωποι ξεκλίνουν από το κακό.

 

Όταν ο Κύριος αρέσκεται στους δρόμους τού ανθρώπου, και τους εχθρούς του ειρηνεύει μαζί του.

 

Καλύτερο το λίγο με δικαιοσύνη, παρά μεγάλα εισοδήματα με αδικία.

 

Η καρδιά τού ανθρώπου σχεδιάζει τον δρόμο του· όμως, ο Κύριος κατευθύνει τα βήματά του.

 

 

ΚΕΦ #17

 

 

Εκείνος που δικαιώνει τον ασεβή, κι εκείνος που καταδικάζει τον δίκαιο, και οι δύο είναι βδέλυγμα στον Κύριο.

 

Δεν είναι ποτέ καλό να επιβάλλεται ποινή στον δίκαιο, να επιβουλεύεται κάποιος τους άρχοντες για την ευθύτητά τους.

 

 

 

ΣΧΟΛΙΑΖΟΝΤΑΣ

1.     Τα πιο πάνω εδάφια, είναι καλό κάποιος να τα αποστηθίσει με υπομονή και επιμέλεια.

2.     Ο δίκαιος είναι ο άνθρωπος, που ακούει ο Θεός.

3.     Ο δίκαιος μισεί τον αναληθή λόγο | το ψέμα (!) και δεν συμβιβάζεται.

4.     Το αντίθετο του δικαίου είναι ο ασεβής άνθρωπος.

5.     Χριστιανοί ασεβείς (!) υπάρχουν πάρα πολλοί | αμέτρητοι.

6.     Χριστιανοί δίκαιοι (!) υπάρχουν ελάχιστοι.

7.     Ψάξτε να βρείτε τους δίκαιους ανάμεσα σε όλα τα έθνη | λαούς | γλώσσες.

  

 

Η ΕΝΘΕΡΜΟΣ ΔΕΗΣΗ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ

Ο Θεός ακούει | απαντά μόνο σε προσευχές δικαίων (!) που γίνονται με θέρμη και πίστη.

Ας μην απατόμαστε (!) προσευχόμενοι ή νηστεύοντας και έχοντας κρατήσει το δίκαιον του πλησίον μας.

 

Δείτε τι λέγει ο προφήτης Ησαΐας στο περίφημο 58^ο κεφάλαιο (!) περί νηστειών:

 

Τέτοια είναι η νηστεία που εγώ διάλεξα;

Να ταλαιπωρεί ο άνθρωπος την ψυχή του μία ημέρα; Να γέρνει το κεφάλι του σαν σπάρτο, και να στρώνει από κάτω σάκο και στάχτη για τον εαυτό του; Νηστεία θα το ονομάσεις αυτό και ημέρα δεκτή στον Κύριο;

 

Η νηστεία που εγώ διάλεξα, δεν είναι τούτη;

Το να λύνεις τούς δεσμούς της κακίας,

το να διαλύεις βαριά φορτία,

και το να αφήνεις ελεύθερους τους καταδυναστευμένους,

και το να συντρίβεις κάθε ζυγό;

 

Δεν είναι το να μοιράζεις το ψωμί σου σ' αυτόν που πεινάει,

και να βάζεις μέσα στο σπίτι σου τους άστεγους φτωχούς;

Όταν βλέπεις τον γυμνό, να τον ντύνεις,

και να μη κρύβεις τον εαυτό σου από τη σάρκα σου;

 

 

Σχολιάζοντας:

Αγαπητέ μου | Αγαπητή μου, τι να πούμε μετά από όλα τα πιο πάνω;

Ας σοβαρευτούμε και ας μετανοήσουμε στα σοβαρά (!) αν θέλουμε να λεγόμαστε λαός που γνωρίζει τον Κύριο Ιησού Χριστό και ζητάει | παρακαλεί | κτυπά την πόρτα της χάριτος του Θεού και Εκείνος την ανοίγει διάπλατα. Μόνον ο δίκαιος, πιστός και φρόνιμος δούλος, θα λάβει από τον Θεό απαντήσεις σαφείς | ουράνιες | δίκαιες.   

 

 

ΘΑ ΤΟ ΣΥΝΕΧΙΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΚΥΡΙΑΚΗ

Μάλιστα, διότι το θέμα είναι μεγάλο και αξίζει ένας ενδελεχής έλεγχος και μια αυτοεξέταση του κενού (!) μεταξύ ημών και του Θεού, στα πλαίσια του δικαίου. Αλήθεια σας λέγω.

 

 

ΤΑ ΕΠΟΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ ΤΟΥ Sunday Blog:

ü  ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ.

ü  Ο ΠΕΤΡΟΣ ΣΕ ΠΕΙΡΑΣΜΟ.

ü  ΝΩΘΡΟΙ ΤΑΣ ΑΚΟΑΣ.

ü  ΟΡΚΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ.

ü  ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ.

ü  Ο ΔΟΥΛΟΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ.

ü  ΑΔΗΛΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΠΛΟΥΤΟΥ.

ü  ΑΔΑΜ, ΠΟΥ ΕΙΣΑΙ;

ü  ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΑΓΑΘΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ.

ü  ΕΙΔΩΛΑ | ΕΙΔΩΛΑ | ΕΙΔΩΛΑ.

ü  ΜΙΣΟΣ ΚΑΙ ΥΓΕΙΑ.

ü  ΣΥ, ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΜΟΙ.

ü  ΑΔΙΑΛΕΙΠΤΩΣ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣΘΕ.

ü  ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.

ü  ΙΗΣΟΥΣ, Ο ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ.

ü  ΣΧΙΣΜΑ ΤΟΥ ΟΧΛΟΥ ΔΙΑ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ.

ü  Ο ΑΡΡΑΒΩΝΑΣ ΤΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ.

ü  ΕΙΣΕΛΘΕ ΣΤΗΝ ΧΑΡΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΣΟΥ.

ü  ΜΑΘΗΜΑΤΑ | ΠΑΘΗΜΑΤΑ | ΘΛΙΨΕΙΣ.

ü  Ο ΠΙΣΤΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ.

ü  ΩΣΤΕ ΝΑ ΔΥΝΗΘΗΤΕ.

ü  ΤΟ ΣΥΝΔΡΟΜΟ SKRUTZ.

ü  Ο ΝΟΜΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΕΣ.

ü  Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΩΝ ΖΙΖΑΝΙΩΝ.

ü  ΚΑΘΩΣ ΠΡΟΣΕΤΑΞΕ Ο ΙΗΣΟΥΣ.

ü  ΛΙΘΟΣ ΖΩΝΤΑΝΟΣ ΚΑΙ ΕΚΛΕΚΤΟΣ.

ü  Η δική σας αγωνία.

ü  Η δική σας ευαισθησία.