Ο ΟΙΚΟΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ!
1η επιστολή προς Τιμόθεο 5: 17
Οι πρεσβύτεροι, που προϊστανται καλά, ας αξιώνονται
με διπλή τιμή· μάλιστα, όσοι κοπιάζουν σε λόγο και διδασκαλία.
Οικονόμος, ο δούλος του Χριστού.
Πιστός οικονόμος και φρόνιμος δούλος.
Οι προϊστάμενοι πρεσβύτεροι είναι οι δούλοι του Θεού και γενικοί διευθυντές (!) μέσα στις τοπικές εκκλησίες του Χριστού.
Για πρώτη φορά, έκανε ο Κύριος Ιησούς αναφορά μιλώντας προς
τους μαθητές.
Διαβάζουμε από το Ευαγγέλιο του Λουκά:
Ας είναι οι οσφύες σας περιζωσμένες, και τα λυχνάρια αναμμένα·
κι εσείς, όμοιοι με ανθρώπους που προσμένουν τον κύριό τους, πότε θα
επιστρέψει από τους γάμους, για να του ανοίξουν αμέσως, όταν έρθει και κρούσει.
Μακάριοι εκείνοι οι δούλοι, που, όταν έρθει ο κύριός τους, τους βρει να
αγρυπνούν·
σας διαβεβαιώνω ότι θα περιζωστεί, και θα τους
καθίσει στο τραπέζι, και αφού έρθει στο μέσον, θα τους υπηρετήσει.
Και ο Πέτρος είπε σ' αυτόν:
Κύριε, σε μας λες αυτή την παραβολή ή και σε όλους;
Και ο Κύριος είπε: Ποιος είναι, λοιπόν, ο πιστός οικονόμος, και
φρόνιμος, τον οποίο ο κύριός του θα τον τοποθετήσει επάνω στους υπηρέτες του,
για να δίνει τη διορισμένη τροφή στον ανάλογο καιρό;
Μακάριος ο δούλος εκείνος, που, όταν έρθει ο
κύριός του, θα τον βρει να πράττει έτσι.
Σας
διαβεβαιώνω, ότι θα τον κάνει επιστάτη επάνω σε όλα τα υπάρχοντά του.
Και αν ο δούλος εκείνος πει μέσα στην καρδιά του: Ο κύριός μου
καθυστερεί νάρθει·
και αρχίσει να δέρνει τούς
δούλους και τις δούλες, και να τρώει και να πίνει και να μεθάει·
ο κύριος εκείνου τού δούλου θάρθει σε ημέρα που δεν προσμένει, και σε
ώρα που δεν ξέρει·
και θα τον αποχωρίσει, και θα βάλει το μέρος
του μαζί με τους απίστους.
Και εκείνος ο δούλος, που γνώρισε το θέλημα του κυρίου του, αλλά δεν
ετοίμασε ούτε έκανε σύμφωνα με το θέλημά του, θα δαρθεί πολύ.
Αλλά, όποιος, ενώ δεν γνώρισε, όμως έπραξε άξια δαρμών, θα δαρθεί λίγο.
Και σε όποιον δόθηκε πολύ, πολύ θα ζητηθεί απ' αυτόν·
και σε όποιον είναι εμπιστευμένο πολύ, περισσότερο θα απαιτήσουν απ'
αυτόν.
Φωτιά ήρθα να βάλω στη γη·
και τι θέλω, αν έχει ήδη ανάψει;
Ας το δούμε μαζί:
1.
Ο Πέτρος διερωτήθηκε (!) κατά πόσον η διδαχή του
Κυρίου απευθυνόταν και στους δώδεκα αποστόλους.
2.
Η διδαχή μίλαγε για απόλυτη αγρυπνία του εργάτη.
3.
Αγρυπνία στην υπηρεσία του έργου της διακονίας,
σαν δούλοι Θεού.
4.
Και ο Κύριος Ιησούς, διαχώρισε τον πιστό
οικονόμο και φρόνιμο,
5.
Από τον αχρείο και πονηρό και υποκριτή (!) που
λέει μέσα του: Αργεί ο Κύριος.
6.
Αυτόν θα τον επισκεφτεί σε αιφνίδιο ημέρα
ολέθρου.
Από το Ευαγγέλιο του
Ματθαίου, διαβάζουμε:
Ποιος είναι, λοιπόν, ο πιστός και φρόνιμος δούλος, που ο κύριός του τον
κατέστησε επιστάτη στους υπηρέτες του, για να δίνει σ αυτούς την τροφή στον
καιρό της;
Μακάριος εκείνος ο δούλος, που, όταν έρθει ο
κύριός του, θα τον βρει να κάνει έτσι.
Σας διαβεβαιώνω ότι, θα τον κάνει επιστάτη σε όλα τα υπάρχοντά του.
Αν, όμως, ο κακός εκείνος δούλος
πει στην καρδιά του: Ο κύριός μου καθυστερεί νάρθει·
και αρχίσει να δέρνει τούς συνδούλους του, μάλιστα να τρώει και να
πίνει μ' αυτούς που μεθούν, θάρθει ο κύριος εκείνου τού δούλου σε ημέρα που δεν
προσμένει, και σε ώρα που δεν ξέρει·
και θα τον αποχωρίσει, και θα βάλει το μέρος του μαζί με τους
υποκριτές·
εκεί θα είναι το κλάμα και το τρίξιμο των δοντιών.
Ας το δούμε μαζί:
1.
Ένα γνώρισμα των κακών δούλων και προϊστάμενων
στην Εκκλησία του Χριστού (!) είναι ότι «δέρνουν» τους σύνδουλους
2.
Άλλο
γνώρισμα (!) ότι τρώνε και πίνουν και μεθούν με την κλειστή παρέα των.
3.
Άλλο γνώρισμα, η υποκρισία των.
4.
Άλλο γνώρισμα, η αχρειότητα των.
5.
Άλλο …
ΤΟ ΚΑΛΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ
Ο απόστολος Παύλος, αποτελούσε ένα καλό παράδειγμα μεταξύ
των αποστόλων, ανάμεσα στις Εκκλησίες του Θεού, στα έθνη.
Διαβάζουμε τον λόγο αποχαιρετισμού, προς τους πρεσβυτέρους
της Μιλήτου και της Εφέσου:
Και τώρα, δέστε, εγώ δεμένος στο πνεύμα μου πηγαίνω στην Ιερουσαλήμ, μη
γνωρίζοντας τα όσα πρόκειται να μου συμβούν μέσα σ' αυτήν·
παρά μόνον ότι το Άγιο Πνεύμα
δίνει μαρτυρία σε κάθε πόλη, λέγοντας ότι: Δεσμά και θλίψεις με περιμένουν·
όμως, δεν φροντίζω για κανένα απ' αυτά ούτε έχω πολύτιμη τη ζωή μου,
παρά το να τελειώσω τον δρόμο μου με χαρά, και τη διακονία, που πήρα από τον
Κύριο Ιησού, να διακηρύξω το ευαγγέλιο της χάρης τού Θεού.
ΜΙΑ ΠΑΡΑΞΕΝΗ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΠΑΥΛΟ
Διαβάζουμε την προφητεία περί των πρεσβυτέρων «λύκων» που
δεν λυπούνται το ποίμνιο του Χριστού:
Επειδή, εγώ ξέρω τούτο ότι, ύστερα από την αναχώρησή μου, θα μπουν μέσα
σε σας λύκοι βαρείς, που δεν θα λυπούνται το ποίμνιο·
και από σας τους ίδιους θα
σηκωθούν άνθρωποι, που θα μιλούν διεστραμμένα, για να αποσπούν τούς μαθητές
πίσω από τον εαυτό τους.
Γι' αυτό, αγρυπνείτε, φέρνοντας στη μνήμη σας ότι τρία χρόνια, νύχτα
και ημέρα, δεν έπαυσα να νουθετώ με δάκρυα κάθε έναν ξεχωριστά.
ΜΙΑ ΠΑΡΑΞΕΝΗ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΠΕΤΡΟ
Διαβάζουμε την προφητεία περί των «ψευτοδιδασκάλων» που θα εισάγουν
αιρέσεις, διδαχές (!) απώλειας των πιστών, ανάμεσα στον λαό:
Υπήρξαν, όμως, και ψευδοπροφήτες ανάμεσα στον λαό, όπως και μεταξύ σας
θα υπάρξουν ψευδοδάσκαλοι, οι οποίοι θα εισαγάγουν με πλάγιο τρόπο αιρέσεις
απώλειας, καθώς θα αρνούνται και τον Δεσπότη που τους αγόρασε, φέρνοντας επάνω
στον εαυτό τους γρήγορη απώλεια.
Και πολλοί θα ακολουθήσουν στις
απώλειές τους, για τους οποίους ο δρόμος της αλήθειας θα δυσφημηθεί.
Και θα σας εμπορευθούν με πλαστά λόγια, χάρη
πλεονεξίας·
των οποίων η καταδίκη, από τον παλιό καιρό, δεν μένει αργή, και η
απώλειά τους δεν νυστάζει.
Ας το δούμε μαζί:
1.
Το Πνεύμα το Άγιο μιλάει και φανερώνει την
κατάσταση των εσχάτων ημερών, μέσα στην Εκκλησία.
2.
Το Πνεύμα το Άγιο μιλάει και φανερώνει την
αλλοίωση στην πίστη τινών πρεσβυτέρων.
3.
Το Πνεύμα το Άγιο μιλάει και φανερώνει την ύπαρξη
και την μεθόδευση τινών.
4.
Το Πνεύμα το Άγιο μιλάει και φανερώνει τον πλάγιο τρόπο τινών.
5.
Το Πνεύμα το Άγιο μιλάει και λέγει: Προσέχετε
στον εαυτό σας και σε όλο το ποίμνιο του Θεού.
Αμήν.
Ματθαίος 24: 45
Ποιος είναι, λοιπόν, ο πιστός και φρόνιμος δούλος,
που ο κύριός του τον κατέστησε επιστάτη στους υπηρέτες του, για να δίνει σ
αυτούς την τροφή στον καιρό της;
Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου