ΙΗΣΟΥΣ! – ΜΕΡΟΣ Ι

Ιωάννης 10: 14 Εγώ είμαι ο ποιμήν ο καλός, και γνωρίζω τα εμά και γνωρίζομαι υπό των εμών,

Τον Γνωρίζεις, σαν Αλήθεια;

Τον Πιστεύεις, σαν Θεό ισχυρό;

Τον Ακολουθείς, σαν Κύριο;

Ο Ιησούς ήρθε στην γη, σύμφωνα με την βουλή και το σχέδιο του Θεού και Πατέρα, ώστε να εκτελέσει, να φέρει εις πέρας την λύτρωση του αμαρτωλού (που αναγνωρίζει ότι είναι αμαρτωλός) δια του αίματος Αυτού.

Για πολλούς ανθρώπους ο Ιησούς είναι άγνωστος!

Ποτέ δεν έμαθαν, ποτέ δεν άκουσαν (!) και ίσως, ποτέ δεν έδωσαν προσοχή και αυτό διότι οι άνθρωποι που μιλούσαν για Αυτόν δεν ήσαν άξιοι.

Ο απόστολος Παύλος, γράφει:

«Πως λοιπόν θέλουσιν επικαλεσθή εκείνον, εις τον οποίον δεν επίστευσαν;

«και πως θέλουσι πιστεύσει εις εκείνον, περί του οποίου δεν ήκουσαν;

«και πως θέλουσιν ακούσει χωρίς να υπάρχη ο κηρύττων;

«Και πως θέλουσι κηρύξει, εάν δεν αποσταλώσι;

«Καθώς είναι γεγραμμένον· Πόσον ωραίοι οι πόδες των ευαγγελιζομένων ειρήνην, των ευαγγελιζομένων τα αγαθά».

Ο Κύριος Ιησούς ερχόμενος στην γη και από 30 ετών αρχίζοντας την διακονία που έλαβε από τον Θεό, δεν σταμάτησε να οδοιπορεί στις πόλεις και στα χωριά της Γαλιλαίας, της Ιουδαίας και της Σαμάρειας.

Δημιούργησε τις προϋποθέσεις ώστε ο λαός πρώτον, να τον γνωρίσει.

Για τον σκοπό αυτό, Ο Κύριος προσέλαβε κοντά του απλούς ψαράδες από την περιοχή της Γαλιλαίας με ελάχιστη γνώση των Γραφών.

Τους ονόμασε αποστόλους και τους έδωσε εντεταλμένη υπηρεσία ανά δύο, να πάνε παντού μέσα στο Ισραήλ (!) να κηρύττουν το Ευαγγέλιο της Βασιλείας των ουρανών, τα θεραπεύουν τους ασθενείς και να εκβάλουν τα πονηρά πνεύματα, τα δαιμόνια.

Ο ίδιος ο Κύριος δίδασκε και θεμελίωνε το Ευαγγέλιο επάνω στην πίστη και την αλήθεια.

Διαβάζουμε από το Ευαγγέλιο του Ιωάννη: 

«Έλεγε λοιπόν ο Ιησούς προς τους Ιουδαίους τους πιστεύσαντας εις αυτόν·

«Εάν σεις μείνητε εν τω λόγω τω εμώ, είσθε αληθώς μαθηταί μου, και θέλετε γνωρίσει την αλήθειαν, και η αλήθεια θέλει σας ελευθερώσει».

Και ακόμη, ο Κύριος έλεγε:

«Εγώ είμαι ο ποιμήν ο καλός, και γνωρίζω τα εμά και γνωρίζομαι υπό των εμών,»

ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ

Οι μαθητές του Κυρίου είχαν πολλές (!) μα πάρα πολλές απορίες.

Τόσες πολλές, που δίσταζαν ακόμη και να ρωτήσουν, καθώς ο Κύριος τους ονείδιζε για την άγνοια τους.

Όμως στο τέλος, μετά από 3,5 χρόνια μαζί με τον Κύριο, τους ακούμε να λένε, όπως διαβάζουμε:

«Λέγουσι προς αυτόν οι μαθηταί αυτού·

«Ιδού, τώρα παρρησία λαλείς και, ουδεμίαν παροιμίαν λέγεις».

«Τώρα γνωρίζομεν ότι εξεύρεις πάντα και δεν έχεις χρείαν να σε ερωτά τις».

«Εκ τούτου πιστεύομεν ότι από Θεού εξήλθες».

Ο απόστολος Παύλος έγραφε προς τους Φιλιππησίους:

«για να γνωρίσω αυτόν, και τη δύναμη της ανάστασής του, και την κοινωνία των παθημάτων του, συμμορφούμενος με τον θάνατό του·»

Ας το δούμε μαζί:

1.       Το να γνωρίσει κάποιος τον Ιησού είναι μια εμπειρία.

2.       Η εμπειρία της αναγέννησης, είναι το άγγιγμα του Ιησού.

3.       Η εμπειρία του Αγίου Πνεύματος με σημεία, είναι και ο αρραβώνας μαζί Του.   

ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΩΝ ΚΟΛΟΣΣΩΝ.

Οι Κολοσσαείς αδελφοί, ήσαν άγνωστοι για τον Παύλο.

Είχαν γνωρίσει τον Ιησού Χριστό από την διακονία του Επαφρά.

Όμως, η επιστολή, που εστάλει δια Πνεύματος Αγίου, φανερώνει το έργο που είχε γίνει στις καρδιές των αγίων και την συγκίνηση που αισθανόταν μέσα του, ο Παύλος.

Διαβάζουμε:

«Ευχαριστούμεν τον Θεόν και Πατέρα του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, προσευχόμενοι πάντοτε υπέρ υμών, ακούσαντες την εις τον Ιησούν Χριστόν πίστιν σας και την εις πάντας τους αγίους αγάπην, διά την ελπίδα την αποτεταμιευμένην διά σας εν τοις ουρανοίς, την οποίαν προηκούσατε εν τω λόγω της αληθείας του ευαγγελίου, το οποίον ήλθεν εις εσάς, καθώς και εις όλον τον κόσμον, και καρποφορεί καθώς και εις εσάς, αφ' ης ημέρας ηκούσατε και εγνωρίσατε την χάριν του Θεού εν αληθεία,»

Και όμως, ο Παύλος είναι υποχρεωμένος δια Πνεύματος Αγίου να τους διδάξει γραπτά, ποιος είναι ο Ιησούς.

Διαβάζουμε, στην ίδια επιστολή:

«εις τον οποίον έχομεν την απολύτρωσιν διά του αίματος αυτού, την άφεσιν των αμαρτιών·

«όστις είναι εικών του Θεού του αοράτου, πρωτότοκος πάσης κτίσεως, επειδή δι' αυτού εκτίσθησαν τα πάντα, τα εν τοις ουρανοίς και τα επί της γης, τα ορατά και τα αόρατα, είτε θρόνοι είτε κυριότητες είτε αρχαί είτε εξουσίαι·

«τα πάντα δι' αυτού και εις αυτόν εκτίσθησαν·

«και αυτός είναι προ πάντων, και τα πάντα συντηρούνται δι' αυτού, και αυτός είναι η κεφαλή του σώματος, της εκκλησίας·

«όστις είναι αρχή, πρωτότοκος εκ των νεκρών, διά να γείνη αυτός πρωτεύων εις τα πάντα, διότι εν αυτώ ηυδόκησεν ο Πατήρ να κατοικήση παν το πλήρωμα και δι' αυτού να συνδιαλλάξη τα πάντα προς εαυτόν, ειρηνοποιήσας διά του αίματος του σταυρού αυτού, δι' αυτού, είτε τα επί της γης είτε τα εν τοις ουρανοίς».

Αύριο, η συνέχεια του άρθρου!