Η ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΝΕΩΝ! – ΜΕΡΟΣ IΙ

1^η επιστολή προς Κορινθίους 11: 11 Ούτε ο άνδρας υπάρχει χωρίς τη γυναίκα ούτε η γυναίκα χωρίς τον άνδρα, εν Κυρίω. Επειδή, όπως η γυναίκα είναι από τον άνδρα, έτσι και ο άνδρας είναι διαμέσου τής γυναίκας· τα πάντα, όμως, προέρχονται από τον Θεό.

Σε ποια ηλικία γίνεται η αποκατάσταση;

Οι γονείς, πώς συμμετέχουν στο ζήτημα;

Οι πρεσβύτεροι, πώς συμμετέχουν στο ζήτημα;

Η συνέχεια του άρθρου, από το χθεσινό μας αφιέρωμα.

Είναι καλό να εξετάσουμε τις δύο πιο συχνές περιόδους, που γίνεται η αποκατάσταση των νέων μας.

ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΑΠΟ 20 ΕΩΣ 30 ΕΤΩΝ

Είναι η καλύτερη περίοδος για τον νέο ή την νέα, ώστε να αποκατασταθεί και να μπει στον ζυγό του γάμου.

Παρά τις όποιες αδυναμίες, ή απειρίες των νέων, αυτό που έχει σημασία είναι η απόφαση μετά από προσευχή και νηστεία, ώστε να φανεί καθαρά η βουλή του Θεού, για τα πρόσωπα που πρόκειται να σμίξουν με τον ιερό δεσμό του γάμου.

Ο γάμος δεν λύεται παρά μόνον με τον θάνατο.

Αυτό πρέπει (!) να το γνωρίζει ο νέος και η νέα, από πριν να έρθει σε γάμο ενώπιον του Θεού και των ανθρώπων.

Το διαζύγιο ήταν μια διέξοδος του λαού Ισραήλ απέναντι στον νόμο που έδωσε ο Θεός δια του Μωυσή. Επέτρεψε ο Μωυσής, εξαιτίας της σκληροκαρδίας των Εβραίων, να χωρίζονται τις γυναίκες των με ένα απλό έγγραφο και μια υπογραφή.

Αυτό το καθεστώς, άλλαξε στην Νέα Διαθήκη του Θεού και γράφει το Ευαγγέλιο τους λόγους του Κυρίου Ιησού:

« Ώστε, δεν είναι πλέον δύο, αλλά μία σάρκα. Εκείνο, λοιπόν, που ο Θεός συνένωσε, άνθρωπος ας μη χωρίζει».

Και ο Κύριος, πρόσθεσε:

«Σας λέω δε ότι, όποιος χωρίσει τη γυναίκα του, εκτός για λόγον πορνείας, και νυμφευθεί άλλη, γίνεται μοιχός· και όποιος νυμφευθεί χωρισμένη γυναίκα, γίνεται μοιχός».

Άρα, ο νέος και η νέα με βάση αυτή την διδαχή του Κυρίου Ιησού, οφείλει να είναι πολύ προσεκτικός, ή προσεκτική, καθώς αναμένει την φανέρωση του Θεού.

Μια επιπόλαιη κίνηση (!) μπορεί να του στοιχίσει το πένθος και την δυστυχία σε όλη του την επίγεια ζωή.

Στην ηλικία που περιγράψαμε, είναι καλό οι νέοι και οι γονείς των να έχουν μια καλή φιλία, ώστε να μπορούν οι νέοι να ρωτούν και οι γονείς να συμβουλεύουν.

Επίσης, τα ενύπνια και οι μαρτυρίες που δείχνει ο Θεός, είναι καλό να γίνονται γνωστά στους πρεσβυτέρους, ώστε να προσεύχονται για τον νέο η την νέα και να δίδουν καλές συμβουλές.

Όταν ρωτάμε τον Θεό επίμονα, Εκείνος (!) απαντά με έναν από τους τρείς τρόπους: «Ναι προχώρα», ή «Όχι δεν είναι για σένα» και τέλος «Περίμενε ακόμη».

Και ο νέος ή η νέα που έχει την ελπίδα εις τον Θεό υπακούει σε αυτή την φωνή.

ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΑΠΟ 30 ΕΩΣ 40 ΕΤΩΝ

Είναι η δεύτερη καλύτερη περίοδος ώστε να αποκατασταθούν ο νέος και η νέα.

Αν και φαίνεται καθυστερημένη σε μας, όμως ο Θεός μπορεί να το επιτρέψει καθώς ο νέος δεν είναι ακόμη σε θέση να σκεφτεί τα του γάμου, αφού καθυστέρησε, ίσως λόγω των σπουδών του, η και λόγω της αργής επιστροφής του προς τον Ιησού Χριστό και την αλήθεια του Ευαγγελίου.

Είναι αλήθεια, ότι όσα γράφουμε αφορούν νέους και  νέες που γνώρισαν τον Χριστό με εμπειρία αναγέννησης και ακολουθούν την αλήθεια του Ευαγγελίου, με ζήλο.

Ο νέος λοιπόν, σε αυτή την ηλικία έχει πολλές εμπειρίες από δικές του αποτυχίες, ή από ακούσματα άλλων νέων που είχαν μια άσχημη κατάληξη, ίσως ένα διαζύγιο.

Και αυτό (!) κάμει τον νέο ή την νέα, πολύ διστακτικούς στο να σκεφτούν ή ακόμη να αποφασίσουν.

Αυτός ο δισταγμός είναι και καλύτερος, αφού επιτρέπει στον Θεό να ενεργήσει με πολλούς τρόπους ώστε Εκείνος να πείσει τον άνθρωπο και όχι τα συναισθήματα του, η καρδιά του.

Οι γονείς επίσης, προσεύχονται και έχουν ειρήνη και ελπίδα στον Θεό.   

Οι πρεσβύτεροι, έχουν αγωνία (!) και κάθε τόσο μιλούν με τους νέους αυτούς ιδιαίτερα ώστε να τους ενθαρρύνουν να ελπίζουν στον Θεό.

Η ΩΡΑ Η ΚΑΛΗ

Όταν έρθει εκείνη η ώρα, συμβαίνουν γεγονότα αιφνίδια και αυτόματα.

Ο νέος ή η νέα μπορεί να κάνει πρώτος, την πρόταση είτε απευθείας ή μέσω αγίου προσώπου και να συμβούν σε χρόνο μηδέν όλες οι εξελίξεις.

Δηλαδή, ήδη ο νέος έχει την μαρτυρία και βεβαιότητα και η νέα έχει αποκτήσει στο μεταξύ απόλυτη ασφάλεια και εμπιστοσύνη στο πρόσωπο του νέου.

Με μεγάλη ταχύτητα δίνονται τα χέρια και όλοι, μα όλοι, είναι χαρούμενοι!   

Με μεγάλη ταχύτητα γίνονται οι αρραβώνες και η ημέρα του γάμου ορίζεται από τις πρώτες ήμερες.

ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΓΑΜΟ

Μετά τον γάμο (!) αρχίζουν τα δύσκολα.

Ο νέος ακόμη διατηρεί ένα χαρακτήρα ατομικής συμπεριφοράς και εγωισμού στην λήψη των αποφάσεων.  

Η νέα χάνει πολύ γρήγορα την απόλυτη εμπιστοσύνη της και θλίβεται χωρίς κανείς να το γνωρίζει.

Και αυτό, τρώει την σχέση του ζευγαριού σαν τα σαράκι!

Τι χρειάζεται επειγόντως;

1.       Οι γονείς να προσεύχονται αδιάλειπτα το πρώτα 3 χρόνια.

2.       Ο πρεσβύτερος να έρχεται τακτικά στο σπίτι των νέων, χωρίς να γνωρίζει κάτι, με ένα θέμα.

3.       Η μαθητεία (!) είναι το θέμα του νέου ζευγαριού.

4.       Η εμπειρία του πρεσβύτερου και ο λόγος του Θεού, διδάσκει από πριν το ζευγάρι πώς θα αποφύγουν τις προστριβές (!) με ιστορίες από την Γραφή και από την πρακτική ζωή της Εκκλησίας.  

 

1^η επιστολή προς Κορινθίους 11: 11 Ούτε ο άνδρας υπάρχει χωρίς τη γυναίκα ούτε η γυναίκα χωρίς τον άνδρα, εν Κυρίω. Επειδή, όπως η γυναίκα είναι από τον άνδρα, έτσι και ο άνδρας είναι διαμέσου τής γυναίκας· τα πάντα, όμως, προέρχονται από τον Θεό.