Αναρτήθηκε από ΝΙΚΟΣ ΧΑΖΑΠΗΣ Αυγούστου 23, 2026

ΜΙΛΗΣΑ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΜΟΥ

Τι είναι; Η ανάλυση της ματαιότητας του κόσμου, από τον Εκκλησιαστή.

Γιατί; Διότι, με το ίδιο σκεπτικό ο άνθρωπος δοκιμάζει | αποφασίζει για τα επίγεια.

Πότε; Όταν αυξήσει ο πλούτος και το χρήμα σε ρευστό ή ακίνητα.

Πώς; Επειδή, η καρδιά του ανθρώπου είναι «βυθός».

Αγαπητέ μου | Αγαπητή μου το θέμα τους σήμερα, Κυριακή 23 / 8 / 2026, έρχεται από την μελέτη του Ευαγγελίου του Ιησού Χριστού.

Τέλος, από την έρευνα των Γραφών που είναι ο μεγαλύτερος σύμβουλος, θεόπνευστος Λόγος και ζωντανός Θεός.

Εισαγωγή

Γεννιέται ο άνθρωπος και μεγαλώνει και ωριμάζει στο πνεύμα και την ψυχή μέσω των γονέων και των δασκάλων του.

Αν είχε καλούς γονείς και καλούς δασκάλους και αδελφούς και αδελφές στα σίγουρα θα ξεχωρίζει από μικρός (!) ιδιαίτερα δε αν διδάχτηκε τον ηθικό νόμο του Θεού και τον σεβασμό απέναντι στους μεγαλύτερους σε οποιοδήποτε δόγμα και αν ανήκει.

ΣΕ ΤΙ ΞΕΧΩΡΙΖΕΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ;

Ο άνθρωπος ξεχωρίζει μεταξύ των συγχρόνων του στο πνεύμα, δηλαδή στην ικανότητα να μεταφράζει ότι βλέπει ή ακούει: σε μαθηματική ανάλυση, ή φιλοσοφία και να αποφασίζει κατόπιν αφού συμβουλευτεί κάποιους όμοιους του.

Οι αποφάσεις του ενεργούνται εν τάχει, σύμφωνα με τους πόρους που διαθέτει.

Η ΜΑΤΑΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

Ορίζουμε την ματαιότητα ως τον άχρηστο τον κόπο, ή την άεργο μελέτη, ή την κατασκευή πολύ αργότερα (!) και αφού γευτούμε την απογοήτευση και την νιώσουμε μέσα στην ψυχή μας.

ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗ

Το βιβλίο του Εκκλησιαστή γραμμένο από τον σοφό βασιλιά Σολομώντα, είναι ένα εγχειρίδιο ματαιότητας (!) το οποίο κάθε πιστός δούλος του Θεού οφείλει να μελετά ξανά και ξανά, έτσι ώστε να βοηθήσει τον λαό του.

Διαβάζω από τον Εκκλησιαστή 1/16-18 με προσοχή:

Σκέφτηκα μέσα μου: «Τώρα εγώ έχω γίνει σπουδαίος και τόσο πολύ σοφός, ώστε ξεπέρασα όλους εκείνους που έζησαν πριν από μένα στην Ιερουσαλήμ· κι απόκτησα πολλή σοφία και γνώση.

Προσπάθησα να καταλάβω τι είναι σοφία και γνώση, και τι αφροσύνη κι ανοησία.

Διαπίστωσα, όμως, ότι κι αυτό είναι σαν να κυνηγάει κανείς τον άνεμο· γιατί στην πολλή σοφία, πολλή είναι και η λύπη· κι όσο κανείς γνωρίζει περισσότερα, τόσο και περισσότερο υποφέρει».

Σχολιάζοντας:

Ήρθε η σκέψη στον Σολομώντα ότι ήταν πλέον πολύ σπουδαίος και σοφός για όσα είχε εκτελέσει κατ’ εντολή του Θεού (!) ώστε μπορούσε τώρα πια να καταπιαστεί με την φιλοσοφία σε βάθος και πλάτος, πιο πολύ και πιο πολύ, χάριν του λαού του.

Προσπάθησε για αρκετό καιρό, όμως διεπίστωσε την ματαιότητα του αποτελέσματος (!) που ήταν περισσή λύπη και προσωπικό ψυχικό άγχος.

Διαβάζω από τον Εκκλησιαστή 2/1-3, προσεκτικά:

Είπα, λοιπόν, στον εαυτό μου: «Εμπρός να δοκιμάσω τη χαρά και να γνωρίσω την ευτυχία».

Μα να που ακόμη κι αυτό είναι ματαιότητα.

Για το γέλιο κατέληξα πως είν’ ανοησία και για την χαρά σκέφτηκα «τι ωφελεί;»

Σκέφτηκα να δοκιμάσω την ευχαρίστηση του κρασιού και να ζήσω όπως οι ανόητοι, αλλά παραμένοντας κύριος του εαυτού μου.

Ήθελα να εξακριβώσω τι είναι το καλύτερο που πρέπει να κάνουν οι άνθρωποι όσο ζουν πάνω στη γη.

Σχολιάζοντας:

Ο Σολομώντας προσπάθησε να συνδυάσει την χαρά με την ευτυχία. Μα, ήταν αδύνατον διότι η ευτυχία είναι της στιγμής (!) ενώ η χαρά είναι απαραίτητη συνεχώς και αδιαλείπτως για την ψυχή του ανθρώπου, ως συστατικό της ζωής.

Ακόμα, ανέλυσε το γέλιο σε βάθος (!) και κατέληξε ότι είναι ένας ανόητος συνδυασμός το γέλιο με την χαρά, αφού το γέλιο είναι η αστειότητα της στιγμής.

Και τότε, δοκίμασε όλες τις ποικιλίες του κρασιού (!) όπως ακριβώς κάνουν οι ανόητοι που δεν συγκρατούν τον εαυτό τους στα αλκοόλ και δυνατά ποτά κάθε βράδυ.

Τα έκανε όλα για το «καλό» του λαού του (!) όμως δεν κατέληξε παρά μόνο στην έκφραση: «Τα πάντα είναι ματαιότητα και θλίψη πνεύματος και κανένα όφελος κάτω από τον ήλιο».

ΜΙΛΗΣΑ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΜΟΥ

Δεν είναι ανάγκη να είσαι ο βασιλιάς Σολομών, ώστε να μιλάς μέσα σου (!) ανάμεσα στα συναισθήματα σου και να σκέπτεσαι για να αποφασίσεις το καλύτερο.

Άραγε, έχεις σκεφτεί ότι το καλύτερο είναι η βασιλεία των ουρανών σαν στόχος και βουλή μέσα σου;

Διαβάζω από κατά Ματθαίο 6/31-32

Μην έχετε, λοιπόν, άγχος και μην αρχίσετε να λέτε: “τι θα φάμε;” ή: “τι θα πιούμε;” ή: “τι θα ντυθούμε;” γιατί για όλα αυτά αγωνιούν όσοι δεν εμπιστεύονται το Θεό·

ο ουράνιος όμως Πατέρας σας ξέρει καλά ότι έχετε ανάγκη απ’ όλα αυτά.

Γι’ αυτό πρώτα απ’ όλα να επιζητείτε τη βασιλεία του Θεού και την επικράτηση του θελήματός του, κι όλα αυτά θα ακολουθήσουν.

Σχολιάζοντας:

Εδώ έχουμε την εφαρμοσμένη φιλοσοφία του κόσμου (!) από το στόμα του Ιησού του μονογενούς Υιού του Θεού, που επισημαίνει τα πιο κάτω:

Δείτε:

1. Άγχος για τα πάντα!

2. Τι θα φάμε σήμερα + αύριο + μεθαύριο!

3. Τι θα πιούμε στο τραπέζι | στη γιορτή | στο κάλεσμα!

4. Τι θα ντυθούμε την Κυριακή | στον γάμο | στο γραφείο!

5. Που θα πάμε το Καλοκαίρι διακοπές!

Η πρόταση του Κυρίου Ιησού είναι όλη η αληθινή σοφία:

«ΠΡΩΤΟΝ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ».

«ΠΡΩΤΟΝ Η ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ».

«ΠΡΩΤΟΝ Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΏΝ».

ΚΛΕΙΝΟΝΤΑΣ

Το άρθρο της Κυριακής με θέμα: «Μίλησα μέσα στην καρδιά μου!» θα ήθελα να μείνει η ζωντανή σχέση πίστης στην φανέρωση του Ευαγγελίου του Ιησού Χριστού δια των αποστόλων, δίνοντας προσοχή στην ολοκλήρωση των προφητειών της Παλιάς Διαθήκης.

Όλες σχεδόν οι προφητείες έρχονται σε φως και ολοκλήρωση στις έσχατες ημέρες (!) για τις οποίες τόνισε ο Κύριος προς τον προφήτη Δανιήλ, λέγοντας: «Πήγαινε Δανιήλ επειδή τα λόγια αυτά είναι κλεισμένα και σφραγισμένα μέχρι τον έσχατο καιρό. Πολλοί θα καθαρισθούν, θα λευκανθούν και θα δοκιμαστούν και οι ασεβείς θα ασεβούν και κανένας από τους ασεβείς δεν θα καταλάβει, όμως, οι συνετοί θα καταλάβουν» Αλήθεια είναι.