Διαβάστε το προηγούμενο, εδώ:

 

ΦΡΟΝΗΜΑ ΔΟΥΛΟΥ 

 

 

Τι είναι;  Ο δούλος του Ιησού Χριστού.

Γιατί;  Διότι λυτρώθηκε με τιμή αίματος.

Πότε;  Επάνω στον σκληρό σταυρό του Γολγοθά. 

 

Αγαπητέ μου | Αγαπητή μου,

Το θέμα μας είναι πολύ λεπτό ώστε κάποιος να το προσέξει και να το δεχτεί μέσα του σαν θεία φώτιση | αποκάλυψη.

 

Το φρόνημα του δούλου το δίδαξε πρώτος ο Κύριος Ιησούς Χριστός και αναφέρεται σε πολλά σημεία μέσα στα 4 Ευαγγέλια που έχουμε στα χέρια μας.

Πάντα ο Κύριος Ιησούς αναφερόταν σαν Υιός του Θεού με αποστολή την σωτηρία του λαού και όχι την κρίση, ή καταδίκη των.

 

Διαβάζουμε από το Ευαγγέλιο του Ιωάννη:

 

Ύψωσε τότε τη φωνή του ο Ιησούς, καθώς δίδασκε στο ναό, και είπε: «Ώστε ξέρετε κι εμένα και την καταγωγή μου; Κι όμως δεν ήρθα από μόνος μου αλλά είναι αληθινός εκείνος που με απέστειλε, τον οποίο εσείς δεν τον ξέρετε.

 

Εγώ όμως τον ξέρω, καθότι προέρχομαι απ' αυτόν κι είναι αυτός που με απέστειλε».

 

 

 

Με λίγα λόγια:

Ο Κύριος Ιησούς σαν μονογενής Υιός του Θεού είχε αποσταλθεί για να εκτελέσει το σχέδιο του Θεού και το φρόνημα Του ήταν: ο δούλος του Θεού.

 

Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ

Ο απόστολος Παύλος γράφοντας την επιστολή προς τους Φιλιππησίους λέγει τα πιο κάτω:

 

Αν, λοιπόν, έχετε κάτι ενθαρρυντικό να προσφέρετε σαν πιστοί του Χριστού ή κάποια παρηγοριά αγάπης ή κάποια συμμετοχή σας στο Πνεύμα ή κάποια αισθήματα ευσπλαχνίας και συμπόνιας,

 

ολοκληρώστε τη χαρά μου έχοντας το ίδιο φρόνημα με την ίδια αγάπη και παραμένοντας ενωμένοι σαν μια ψυχή μ' ένα φρόνημα.

 

Μην κάνετε τίποτε κινούμενοι από αντιζηλία ή ματαιοδοξία, αλλά με ταπεινοφροσύνη ο καθένας να βλέπει τον άλλο σαν ανώτερο από τον εαυτό του.

 

Να μη φροντίζει μόνο για τα ατομικά του συμφέροντα ο καθένας από σας, αλλά και για τα συμφέροντα των άλλων.

 

Να υπάρχει μεταξύ σας το ίδιο φρόνημα που υπήρχε στον Ιησού Χριστό,

 

ο οποίος, παρόλο που από τη φύση του είχε τη μορφή του Θεού, εντούτοις δε θεώρησε την ισότητά του με το Θεό σαν κάτι από το οποίο θα μπορούσε να αρπαχθεί,

 

αλλά κένωσε τον εαυτό του και πήρε τη μορφή δούλου, αποκτώντας την εξωτερική εμφάνιση του ανθρώπου. Και όταν πια πήρε την εξωτερική μορφή του ανθρώπου,

 

ταπεινώθηκε αυτόβουλα υποτασσόμενος ως το σημείο να δεχθεί ακόμα και να πεθάνει, και μάλιστα να πεθάνει στο σταυρό!

 

Γι' αυτό και ο Θεός τον υπερύψωσε και του χάρισε αξίωμα ανώτερο από κάθε άλλο αξίωμα,

 

έτσι ώστε στο αξίωμα του Ιησού να υποταχθούν όλες οι ουράνιες και επίγειες και καταχθόνιες δυνάμεις,

 

και κάθε γλώσσα να ομολογήσει ότι Κύριος είναι ο Ιησούς Χριστός, και να δοξάζεται έτσι ο Θεός Πατέρας!

 

 

Και ο Παύλος καταλήγει:

 

Όλα να τα κάνετε χωρίς γογγυσμούς και αμφισβητήσεις,

 

για να γίνετε άμεμπτοι και ακέραιοι, παιδιά του Θεού αψεγάδιαστα μέσα σε μια γενιά ανθρώπων πονηρών και διεστραμμένων, ανάμεσα στους οποίους λάμπετε σαν φώτα στον κόσμο,

 

γιατί κατέχετε το Λόγο της Ζωής. Αυτό θα αποτελεί και το δικό μου καμάρι την ημέρα της λογοδοσίας μας στο Χριστό, αφού θα δείξει πως δεν αγωνίστηκα άσκοπα ούτε άσκοπα κοπίασα.

 

 

 

Με λίγα λόγια:

Το παράδειγμα για το φρόνημα του δούλου είναι εκείνο του Κυρίου Ιησού Χριστού. Ο στόχος είναι ο πιστός άνθρωπος να γίνει άμεμπτος και ακέραιος, σαν τέκνο Θεού.

 

 

ΑΜΕΠΜΠΤΟΣ ΚΑΙ ΑΚΕΡΑΙΟΣ

 

Άμεμπτος (!) είναι εκείνος που δεν μπορεί να τον κατηγορήσει κανείς για κάτι | τελείως σωστός | αμέμπτου ηθικής.

Ακέραιος (!) είναι ο έντιμος, ο ευσυνείδητος, ο αδέκαστος, ο αδιάφθορος, ο πιστός στο καθήκον.    

Οι πιο πάνω χαρακτηρισμοί οφείλουν να χαρακτηρίζουν έναν άνθρωπο του Θεού που γνώρισε την Αλήθεια.

Ένας πιστός χριστιανός χωρίς τα πιο πάνω γνωρίσματα χαρακτήρα είναι ένας κενός | άδειος άνθρωπος χωρίς τον Χριστό, χωρίς την ζωή.

 

Η ΚΡΙΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Δεν είναι τυχαίο ότι ο Θεός θα κρίνει τον άνθρωπο κατά τα έργα του (!) όπως αναφέρει διεξοδικά ο αδελφόθεος Ιάκωβος στην επιστολή του.

Τα έργα του ανθρώπου φανερώνουν τον χαρακτήρα | το φρόνημα του δούλου, δηλαδή:

1.     Πάντα έτοιμος να υπηρετήσει τον πλησίον.

2.     Πάντα με αισθήματα ευσπλαχνίας.

3.     Πάντα με συμπόνοια.

4.     Πάντα φιλότιμος.

5.     Πάντα εργατικός.

6.     Πάντα εργαζόμενος από ψυχής.

7.     Πάντα προσιτός.

8.     Πάντα αγαθός.

9.     Πάντα προσηνής.

 

 

ΚΛΕΙΝΟΝΤΑΣ

Το άρθρο της Κυριακής, με θέμα «Φρόνημα δούλου» υποστηρίζω ότι ο δούλος του Θεού ή εργάτης του Ευαγγελίου, θα πρέπει να είναι άμεμπτος και ακέραιος ώστε ο Θεός να κάνει μαζί του μεγαλεία και θαυμάσια όπως έκανε με τόσους αγίους στο παρελθόν. Αλήθεια.

 

 

ΕΠΟΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ ΤΟΥ Sunday Blog:

ü  H δική σας πρόταση.

ü  ΤΑ ΑΝΤΙΘΕΤΑ: «ΠΙΣΤΗ Η ΑΠΕΙΘΙΑ».

ü  ΠΑΝΤΑ ΑΞΙΩΣ.

ü  Η δική σας αγωνία.

ü  Η δική σας ευαισθησία.