ΠΕΣ ΕΝΑ ΚΑΛΟ ΛΟΓΟ!

Παροιμίες 30: 8 ματαιότητα και αναληθή λόγο απομάκρυνε από μένα· φτώχεια και πλούτο μη μου δώσεις· να με τρέφεις με αυτάρκη τροφή·

Ο καλός λόγος

Ο σάπιος λόγος

Ο θησαυρός της καρδιάς

Ο άνθρωπος εκφράζεται με κινήσεις, με μορφασμούς και με τον λόγο.

Ο πλέον δραστικός τρόπος, είναι ο λόγος.

Διαβάζουμε από τις Παροιμίες:

«Από τους καρπούς τού στόματος του ανθρώπου θα χορτάσει η κοιλιά του· από το προϊόν των χειλέων του θα γεμίσει».

«Η γλυκιά απόκριση καταπραϋνει θυμό· αλλ' ο λυπηρός λόγος διεγείρει οργή. Η γλώσσα των σοφών καλλωπίζει τη γνώση· το στόμα, όμως, των αφρόνων εκβάλλει μωρία».

«Δεν έγραψα σε σένα πολλές φορές με συμβουλές και γνώσεις, για να σε κάνω να γνωρίσεις τη βεβαιότητα των λόγων τής αλήθειας, ώστε να απαντάς με λόγια αλήθειας σ' εκείνους που σε στέλνουν;»

Και από τους Ψαλμούς, διαβάζουμε:

«Γιατί καυχάσαι στην κακία, δυνατέ; Το έλεος του Θεού παραμένει στον αιώνα».

«Η γλώσσα σου μελετάει κακίες, εργάζεται δόλο, σαν ακονισμένο ξυράφι».

«Αγάπησες το κακό μάλλον παρά το αγαθό, το ψέμα παρά να μιλάς δικαιοσύνη».

«Αγάπησες όλα τα λόγια τού αφανισμού, τη δόλια γλώσσα».

Και ο Σολομώντας στο βιβλίο του Εκκλησιαστή:

«Ο Εκκλησιαστής ζήτησε να βρει ευάρεστα λόγια· και το γραμμένο ήταν ευθύτητα και λόγια αλήθειας».

«Τα λόγια των σοφών είναι σαν βούκεντρα, και σαν καρφιά μπηγμένα από τους δασκάλους που τα συγκέντρωσαν·

«δόθηκαν, όμως, από τον ίδιο ποιμένα (ο Ιησούς Χριστός».

Ο Κύριος Ιησούς Χριστός, δίδαξε, απευθυνόμενος στους θρησκευόμενους Φαρισαίους:

«Γεννήματα οχιάς, πώς μπορείτε να μιλάτε καλά, ενώ είστε πονηροί;

«Επειδή, από το περίσσευμα της καρδιάς μιλάει το στόμα.

«Ο καλός άνθρωπος βγάζει τα καλά από τον καλό θησαυρό τής καρδιάς· και ο πονηρός άνθρωπος βγάζει τα πονηρά από τον πονηρό θησαυρό.

«Σας λέω δε ότι, για κάθε αργόν λόγο, που θα μιλούσαν οι άνθρωποι, θα λογοδοτήσουν γι' αυτόν κατά την ημέρα της κρίσης».

«Επειδή, από τα λόγια σου θα δικαιωθείς, και από τα λόγια σου θα κατακριθείς».

Ο Κύριος Ιησούς Χριστός, δίδαξε επίσης:

«δεν υπάρχει καλό δέντρο, που να κάνει άχρηστο καρπό· ούτε άχρηστον δέντρο που να κάνει καλόν καρπό».

«Δεδομένου ότι, κάθε δέντρο γνωρίζεται από τον καρπό του·

«επειδή, δεν μαζεύουν από αγκάθια σύκα ούτε τρυγούν από βάτο σταφύλια».

«Ο αγαθός άνθρωπος βγάζει το αγαθό από τον αγαθό θησαυρό τής καρδιάς του· και ο κακός άνθρωπος βγάζει το κακό από τον κακό θησαυρό τής καρδιάς του·

«επειδή, από το περίσσευμα της καρδιάς μιλάει το στόμα του».

Ας το δούμε μαζί:

1.       Το στόμα προφέρει λόγους αγαθούς, μόνον (!) όταν υπάρχει καθαρή καρδιά.

2.       Ένας κακός άνθρωπος, θα κριθεί για αργούς λόγους, χωρίς σύνεση.

3.       Οι σάπιοι λόγοι περιέχουν αισχρότητα, μωρολογία, χυδαιολογία.

4.       Ο καλός άνθρωπος, θα δικαιωθεί από τους συνετούς λόγους του.

5.       Η πονηριά του ανθρώπου, τον ομοιάζει με γέννημα οχιάς.

6.       Η οχιά, το φίδι με ένα ήσυχο τρόπο (!) δαγκώνει και σκοτώνει.

Ο ΑΔΕΛΦΟΘΕΟΣ ΙΑΚΩΒΟΣ

Διαβάζουμε από την επιστολή του Ιακώβου:

«Έτσι και η γλώσσα, είναι μικρό μέλος, όμως, κομπάζει για μεγάλα πράγματα. Δέστε, λίγη φωτιά πόσο μεγάλη ύλη ανάβει· και η γλώσσα είναι φωτιά, ο κόσμος τής αδικίας. Έτσι, ανάμεσα στα μέλη μας, η γλώσσα είναι που μολύνει ολόκληρο το σώμα, και η οποία φλογίζει τον τροχό τού βίου, και φλογίζεται από τη γέεννα».

«Από το ίδιο στόμα βγαίνει ευλογία και κατάρα. Δεν πρέπει, αδελφοί μου, έτσι να γίνονται αυτά. Μήπως η πηγή από την ίδια τρύπα αναβλύζει το γλυκό και το πικρό; Μήπως είναι δυνατόν, αδελφοί μου, η συκιά να κάνει ελιές ή η άμπελος σύκα; Έτσι, καμιά πηγή δεν είναι δυνατόν να κάνει νερό αλμυρό και γλυκό».

Ας το δούμε μαζί:

1.       Η γλώσσα, μολύνει όλο το σώμα, με τον κομπασμό.

2.       Η γλώσσα, φλογίζει την περιπέτεια της ζωής του ανθρώπου.

3.       Η γλώσσα, ευλογεί τον Θεόν ως δημιουργό.

4.       Η γλώσσα, καταριέται τους ανθρώπους, πλάσματα του Θεού.

Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ

Διαβάζουμε από την επιστολή προς τους Θεσσαλονικείς:

«σταθήκαμε γλυκείς ανάμεσά σας·

όπως η τροφός περιθάλπει τα δικά της παιδιά·

έτσι, έχοντας ένθερμη αγάπη προς εσάς, έχουμε ευχαρίστηση να μεταδώσουμε όχι μονάχα το ευαγγέλιο του Θεού, αλλά και τις ψυχές μας, για τον λόγο ότι σταθήκατε αγαπητοί σε μας.

Επειδή, θυμάστε, αδελφοί, τον κόπο μας και τον μόχθο·

δεδομένου ότι, νύχτα και ημέρα εργαζόμενοι, για να μη επιβαρύνουμε κάποιον από σας, σας κηρύξαμε το ευαγγέλιο του Θεού».

Ο ΚΑΛΟΣ ΛΟΓΟΣ

Ο καλός λόγος, είναι ο λόγος του Θεού.

Ο λόγος, που δίνεται στον άνθρωπο, δια Πνεύματος Αγίου.

Δείτε από τον προφήτη Ησαΐα:  

«Ο Κύριος ο Θεός μού έδωσε γλώσσα όπως των διδαγμένων, για να ξέρω πώς να μιλήσω έναν λόγο προς τον κουρασμένο σε κατάλληλο καιρό·

«διεγείρει από πρωί σε πρωί, διεγείρει το αυτί μου για να ακούω, όπως οι διδαγμένοι».

Ας το δούμε μαζί:

1.       Ο καλός λόγος, απευθύνεται προς τον αδύνατο αδελφό.

2.       Ο καλός λόγος, ξεκουράζει την ψυχή την κατάλληλη ώρα.  

3.       Ο καλός λόγος, δίδεται κάθε πρωί, δια Πνεύματος Αγίου.

4.       Ο καλός λόγος, είναι η γλώσσα της συνέσεως.

5.       Ο καλός λόγος, είναι η γλώσσα των διδαγμένων.

6.       Ο καλός λόγος, υποχρέωση για κάθε πιστό.

Αμήν.

Προς Εφεσίους 4: 29 Κανένας σάπιος λόγος ας μη βγαίνει από το στόμα σας, αλλά όποιος είναι καλός για οικοδομή της ανάγκης, για να δώσει χάρη σ' αυτούς που ακούν.