Αναρτήθηκε από ΝΙΚΟΣ ΧΑΖΑΠΗΣ Ιουνίου 07, 2026

Η ΣΥΝΟΨΗ ΤΩΝ 10 ΕΝΤΟΛΩΝ, ΣΕ ΔΥΟ ΜΕΓΑΛΕΣ ΕΝΤΟΛΕΣ

Τι είναι; Η φανέρωση της Αλήθειας με τον πλέον απλό τρόπο.

Γιατί; Διότι, οι 10 μεγάλες εντολές του νόμου του Μωυσή, γίνονται δύο από το στόμα του Ιησού Χριστού.

Πότε; Όταν ερωτήθηκε από τους Γραμματείς του νόμου.

Πώς; Επειδή, ο Θεός αρέσκεται στο έλεος και στην ενσυναίσθηση.

Αγαπητέ μου | Αγαπητή μου το θέμα μας σήμερα, Κυριακή 7 / 6 / 2026, έρχεται από την μελέτη του Ευαγγελίου του Ιησού Χριστού.

Επίσης, από την έρευνα των Γραφών που είναι ο μεγαλύτερος σύμβουλος, θεόπνευστος Λόγος και ζωντανός Θεός.

Εισαγωγή

Ο νόμος του Μωυσή που του δόθηκε παρά Θεού, ώστε να κυβερνήσει ένα λαό με ένα τρόπο θεοκρατικό, περιείχε εντολές, διατάξεις τόσο περίπλοκες (!) που ήταν απαραίτητο η θεμελίωση (α) της αρχιερατικής και (β) της Λευιτικής Ιεροσύνης, ανθρώπων, δηλαδή, με αποκλειστική απασχόληση τις κρίσεις εκ του νόμου και τις αναγκαίες θυσίες και ολοκαυτώματα.

Στην Καινή Διαθήκη ο Ιησούς Χριστός έκαμε τα πάντα με μια προσωπική θυσία (!) επί του σταυρού ως Αμνός του Θεού, σηκώνοντας τις αμαρτίες του κόσμου, προσφέροντας την άφεση των αμαρτιών.

Αυτό που έλειπε αφήνοντας την γη (!) ήταν η εξαγγελία της νέας Διαθήκης του Θεού, μέσω των Αποστόλων και των Ευαγγελιστών.

ΑΣ ΓΥΡΙΣΟΥΜΕ ΠΙΣΩ, ΣΤΙΣ 10 ΕΝΤΟΛΕΣ

Οι δέκα εντολές ανέκαθεν ήταν γραμμένες, έτσι ώστε να συνοψίσουν τον Ηθικό Νόμο του Θεού. Ισχύουν δε και στις ημέρες μας δημιουργώντας μια βάση δικαιοσύνης και ηθικής για όλη την ανθρωπότητα και ακόμα διδάσκεται στα σχολεία του Δημοτικού, σε όλο το χριστιανικό κόσμο.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΑΙΩΝΙΟΥ ΖΩΗΣ

Όταν ο Κύριος Ιησούς άρχισε να κηρύττει και να διδάσκει τον λόγο του Θεού ξεκαθάρισε ότι δεν ήρθε να ακυρώσει τον νόμο του Μωυσή αλλά να πληρώσει τα γραφόμενα αφού πλέον απευθύνονταν σε ανθρώπους που θα γνώριζαν τον Θεό μέσα από του χαρακτήρα του Ιησού.

Έτσι λοιπόν, η επί του όρους ομιλία που κατέγραψε με κάθε επιμέλεια ο Ματθαίος, μας έδωσε πολλές βελτιώσεις και τομές (!) στις εντολές του Νόμου σε σημείο που να είναι απαραίτητο ο άνθρωπος να έχει δώσει προσοχή και βάθος σε ότι άκουγε από το στόμα του Κυρίου για το συμφέρον του.

Το πρώτο, που κατέγραψε ο Ματθαίος ήταν οι 9 Μακαρισμοί του Κυρίου.

Εδώ, έγινε σαφές ότι ο άνθρωπος θα ζήσει ευτυχισμένος μόνον εάν μείνει απλός και ταπεινός και ειρηνοποιός.

Στη συνέχεια, της ομιλίας Του, αναλύοντας κάποιες από τις δέκα εντολές ο Κύριος Ιησούς, τόνισε: «Εγώ όμως σας λέγω!».

Και μας κάνει εντύπωση ο πιο κάτω λόγος του Κυρίου:

Όποιος, λοιπόν, αθετήσει έστω και μια από τις πιο μικρές τούτες εντολές και διδάξει τους άλλους να κάνουν το ίδιο, αυτός θα ονομαστεί πολύ μικρός στη βασιλεία των ουρανών.

Όποιος όμως τις εφαρμόσει και τις διδάξει, αυτός θα ονομαστεί μεγάλος στη βασιλεία των ουρανών.

»Γιατί, σας λέω πως, αν η δικαιοσύνη σας δεν ξεπεράσει κατά πολύ τη δικαιοσύνη των δασκάλων του νόμου και των Φαρισαίων, δε θα μπείτε στη βασιλεία των ουρανών.

Σχολιάζοντας:

Η δικαιοσύνη του ανθρώπου, που έρχεται από τον Θεό, φανερώνεται απέναντι στον πλησίον και στις ανάγκες του με έργο και αλήθεια. Ο Κύριος το έθεσε σαν ζήτημα εισόδου στην βασιλεία των ουρανών, αφού οι εντολές του ηθικού νόμου δεν αλλάζουν τον άνθρωπο (!) παρά μόνον τον εκθέτουν μέσα από την συνείδηση των, ως αμαρτωλούς.

ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΚΑΙ Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ

Το διαβάζουμε από το Ευαγγέλιο του Ματθαίου:

κι ένας απ' αυτούς, που ήταν νομικός, τον ρώτησε δοκιμάζοντάς τον:

«Δάσκαλε, ποια είναι η μεγαλύτερη εντολή του νόμου;».

Κι ο Ιησούς του αποκρίθηκε: «Θ' αγαπήσεις τον Κύριο το Θεό σου με όλη την καρδιά σου και με όλη την ψυχή σου και με όλη τη διάνοιά σου.

Αυτή είναι η πρώτη και μεγαλύτερη εντολή.

Και δεύτερη, όμοια μ' αυτή, είναι: Θ' αγαπήσεις τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου.

Σ' αυτές τις δύο εντολές στηρίζονται όλος ο νόμος και οι προφήτες».

Σχολιάζοντας:

Εδώ, ο Κύριος συνοψίζει τις 10 εντολές του Νόμου, σε δύο μόνον!

Γνωρίζει ο Κύριος Ιησούς να αφαιρεί το άγχος και τις ενοχές από τον αμαρτωλό άνθρωπο δίνει το νέο τρόπο σκέπτεσθε, προσευχόμενος.

Η πρώτη εντολή που έδωσε ο Κύριος ήταν:

1. Θα αγαπάς τον Θεό από όλη την καρδιά σου, με αλήθεια.

2. Θα αγαπάς τον Θεό με όλη την ψυχή σου, με γνώση.

3. Θα αγαπάς τον Θεό από όλη την διάνοια σου, με επίγνωση.

4. Θα τον αφήνεις να κατοικήσει μέσα στου αγαπώντας τον λόγο Του.

Η δεύτερη εντολή που έδωσε ο Κύριος ήταν:

1. Θα αγαπάς τον πλησίον σου άνθρωπο, σαν τον εαυτό σου που τον υπομένεις ενώ κάνει λάθη.

2. Θα τον ελεείς στις ανάγκες του.

3. Θα τον συγχωράς στα λάθη του.

4. Θα του δίνεις από την καρδιά σου.

ΔΥΣΚΟΛΟ Η ΕΥΚΟΛΟ;

Έχουμε στην Γραφή μια σχετική περίπτωση που κατέγραψε ο Ματθαίος:

Εμφανίστηκε τότε κάποιος που τον πλησίασε και του είπε: «Δάσκαλε αγαθέ, τι καλό να κάνω για να έχω ζωή αιώνια;».

Κι εκείνος του απάντησε: «Τι με λες αγαθό; Κανένας δεν είναι αγαθός, παρά μόνο ένας, ο Θεός. Μα αν θέλεις να μπεις στη ζωή, φύλαξε τις εντολές».

Τον ρωτάει: «Ποιες;». Κι ο Ιησούς του είπε: «Το Μη φονεύσεις, Μη μοιχέψεις, Μην κλέψεις, Μην ψευδομαρτυρήσεις,

Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου, και Ν' αγαπήσεις τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου».

Του λέει ο νέος: «Όλα αυτά τα φύλαξα από την παιδική μου ηλικία. Σε τι άλλο υστερώ;».

Του είπε ο Ιησούς: «Αν θέλεις να είσαι τέλειος, πήγαινε πούλησε τα υπάρχοντά σου και δώσε τα σε φτωχούς, και θα αποκτήσεις θησαυρό στον ουρανό. Κι έλα εδώ και ακολούθα με».

Ο νέος όμως, σαν άκουσε την απάντηση, έφυγε λυπημένος, γιατί είχε κτήματα πολλά.

Σχολιάζοντας:

Φαίνεται εδώ καθαρά, πως δεν προσφέρει αιώνια ζωή, η τήρηση των 10 εντολών (!) αλλά η απόφαση να ζήσεις | να αγαπήσεις τον Ιησού Χριστό πάνω από όλα αυτά που κατέχεις και να Τον ακολουθήσεις με πίστη στο πρόσωπό Του.

Ο νέος που πλησίασε με ενθουσιασμό τον Κύριο, κατόπιν σοβάρεψε (!) όταν άκουσε τον λόγο που του απεύθυνε ο Κύριος: «Αν θέλεις να είσαι τέλειος, πήγαινε πούλησε τα υπάρχοντά σου και δώσε τα σε φτωχούς, και θα αποκτήσεις θησαυρό στον ουρανό. Κι έλα εδώ και ακολούθα με!».

Και τελικά εγκατέλειψε τον Κύριο και την αιώνια ζωή (!) χάριν των κτημάτων | της ακίνητης περιουσίας που κατείχε.

ΚΛΕΙΝΟΝΤΑΣ

Το άρθρο της Κυριακής με θέμα «Η σύνοψη των 10 εντολών σε δύο μεγάλες εντολές» εύχομαι να γίνει φανερή η πρόθεση του Κυρίου Ιησού στην πνευματική μας πρόοδο πέρα από δόγματα και θρησκείες που χωρίζουν τους πιστούς εδώ στη γη. Ο σκοπός του Θεού είναι να συλλέξει όλα τα πρόβατα που γνωρίζουν την φωνή Του και τον ακολουθούν με αλήθεια, σε μια ποίμνη με ένα ποιμένα.

Και η αλήθεια δεν είναι οι τόμοι της θεολογίας, ή της Βιβλικής έρευνας αλλά η δόξα του Θεού με την ζωή μας και τον ζήλο μας για τον Ιησού Χριστού μέχρι τέλους. Η Κύριος πλήρωσε για όλα μας τα λάθη+αμαρτίες+ανομίες και πλέον, δικαιούται την πρώτη θέση στις αποφάσεις μας, που γίνονται όλο και πιο περίπλοκες. Αλήθεια σας λέγω.