Αναρτήθηκε από ΝΙΚΟΣ ΧΑΖΑΠΗΣ Μαρτίου 08, 2026

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΤΟΝ ΓΑΜΟ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Τι είναι; H επιθυμία του Θεού, ώστε όλοι οι άνθρωποι να βρεθούν στην βασιλεία των ουρανών, στους γάμους του Ιησού με την νύμφη.

Γιατί; Διότι, η ετοιμασία έχει γίνει και τα πάντα είναι έτοιμα.

Πότε; Όταν κληθεί η Εκκλησία στον ουρανό στην Δευτέρα Παρουσία του Ιησού.

Πώς; Επειδή, τα πάντα έρχονται σε ένα τέλος.

Αγαπητέ μου | Αγαπητή μου το θέμα μας σήμερα, Κυριακή 8 / 3 / 2026, έρχεται από την μελέτη του Ευαγγελίου του Ιησού Χριστού.

Επίσης, από την έρευνα των Γραφών που είναι ο μεγαλύτερος σύμβουλος, θεόπνευστος Λόγος και ζωντανός Θεός.

Εισαγωγή

Ο Κύριος θέλησε να δώσει μια παραβολή ώστε να τονίσει τη σημασία και την αξία και την αλήθεια σχετικά με την βασιλεία των ουρανών. Και το έκανε παραβάλλοντας με την ετοιμασία ενός μεγάλου γάμου ενός μεγάλου βασιλιά (!) που είχε τον απόλυτο έλεγχο πάνω στο παλάτι και στους πολίτες της πόλης | του τόπου.

Αντιγράφω από το Ευαγγέλιο του Ματθαίου 22/1-7

Κι αφού ξαναπήρε ο Ιησούς το λόγο, τους μίλησε με παραβολές λέγοντας:

«Η βασιλεία των ουρανών είναι όμοια με έναν βασιλιά, που έκανε τους γάμους του γιου του

κι έστειλε τους δούλους του να φωνάξουν τους καλεσμένους στους γάμους, αλλά εκείνοι δεν ήθελαν να έρθουν.

Ξανάστειλε άλλους δούλους λέγοντας: Να πείτε στους καλεσμένους: Ορίστε, το γεύμα μου το ετοίμασα. Οι ταύροι μου και τα θρεφτάρια είναι σφαγμένα και είναι όλα έτοιμα, ελάτε στους γάμους.

Εκείνοι όμως αδιαφόρησαν και πήγαν άλλος στο χωράφι του, άλλος στο εμπόριό του

και οι υπόλοιποι, αφού έπιασαν τους δούλους του, τους συμπεριφέρθηκαν άσχημα και τους σκότωσαν.

Και σαν το άκουσε ο βασιλιάς, οργίστηκε και έστειλε τα στρατεύματά του και εξολόθρεψε τους φονιάδες εκείνους και την πόλη τους την έκαψε.

Ας το δούμε μαζί, σταδιακά:

1. Βασιλιάς, είναι ο ουράνιος Πατέρας που σχεδιάζει τα πάντα σύμφωνα με το θέλημα του.

2. Οι γάμοι, είναι εκείνοι που θα λάβουν χώρα στην ουράνιο βασιλεία με δόξα ανυπέρβλητη και καλεσμένους την νύμφη | την Εκκλησία.

3. Γιός, είναι ο μονογενής Υιός του Θεού, ο Κύριος Ιησούς Χριστός και Λόγος.

4. Δούλοι, είναι οι εργάτες του Ευαγγελίου που φέρνουν το μήνυμα προς την υποψήφια Νύμφη, την Εκκλησία που θα πρέπει να δεχτή την πρόσκληση.

5. Προσκαλεσμένοι, είναι όλοι εκείνοι οι πρώτοι αποδέκτες του μηνύματος και μάλιστα εδώ διατυπώνεται καθαρά, η άρνηση των να δεχτούν | να πιστεύσουν στην αξία της πρόσκλησης.

6. Όλα είναι έτοιμα, τονίζει ο βασιλιάς και πάλι προς τους καλεσμένους.

7. Κακοποίησαν και φόνευσαν, ήταν η τελική στάση των καλεσμένων απέναντι στους δούλους που εστάλησαν με το μήνυμα των γάμων. Και εδώ φαίνεται το μίσος των ανθρώπων που δεν θέλουν τον Θεό της αγάπης αλλά τον θεό του κόσμου τούτου της ματαιότητας και της αδικίας.

8. Ο βασιλιάς οργίσθηκε, και έστειλε και κατάστρεψε την πόλη εκείνη μέσα από την οργή και τον θυμό Του. Και έχουμε ιστορικά, από το παρελθόν της ανθρωπότητας τέτοιες κρίσης εκ της οργής του Θεού.

ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΠΑΡΑΒΟΛΗΣ

Αντιγράφω από το Ευαγγέλιο του Ματθαίου 22/8-144

Λέει τότε στους δούλους του: Ο γάμος, βέβαια, είναι έτοιμος, μα οι προσκαλεσμένοι δεν ήταν άξιοι.

Πηγαίνετε, λοιπόν, στα σταυροδρόμια και όσους βρείτε καλέστε τους στους γάμους.

Βγήκαν τότε οι δούλοι εκείνοι στους δρόμους και μάζεψαν όλους όσους βρήκαν, κακούς και καλούς. Και γέμισε ο χώρος του γάμου από τους προσκαλεσμένους για το γαμήλιο γεύμα.

Κι όταν μπήκε ο βασιλιάς να δει τους προσκαλεσμένους για το γαμήλιο γεύμα, είδε εκεί έναν που δεν ήταν ντυμένος με γαμήλια στολή.

Και του λέει: Φίλε, πώς μπήκες εδώ χωρίς να έχεις γαμήλια στολή; Κι εκείνος δεν μπόρεσε να απαντήσει.

Είπε, τότε, ο βασιλιάς στους υπηρέτες του: Αφού τον δέσετε χειροπόδαρα, σηκώστε τον και πετάξτε τον στο πιο απόμακρο και βαθύ σκοτάδι. Εκεί είναι που θα κλαίει και θα τρίζει τα δόντια του.

Γιατί πολλοί είναι οι καλεσμένοι αλλά λίγοι οι εκλεκτοί».

Ας το δούμε μαζί:

1. Η Απόφαση του Θεού: «Πηγαίνετε στα σταυροδρόμια των οδών και φέρτε εδώ πάντας, καλούς και κακούς!» μας κάνει εντύπωση.

2. Βγήκαν οι δούλοι, και έφεραν στους γάμους όλους (!) και καλούς και κακούς, δηλαδή αμαρτωλούς – τελώνες – πόρνες.

3. Το τραπέζι του γάμου: ο χώρος γέμισε από τους νέους καλεσμένους.

4. Ο βασιλιάς περιέρχεται τον χώρο τους τραπεζιού και επιθεωρεί τους καλεσμένους, έναν-έναν προσεκτικά.

5. Και λέγει σε κάποιον: ΠΩΣ ΜΠΗΚΕΣ ΕΔΩ ΜΕΣΑ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΕΧΕΙΣ ΓΑΜΗΛΙΑ ΣΤΟΛΗ;

6. Εκείνος: ΑΠΟΣΤΟΜΩΘΗΚΕ.

7. Και ο βασιλιάς λέγει στους υπηρέτες του: ΔΕΣΤΕ ΤΟΝ ΧΕΙΡΟΠΟΔΑΡΑ – ΣΗΚΩΣΤΕ ΤΟΝ – ΠΕΤΑΞΤΕ ΤΟΝ.

8. Συμπέρασμα από το στόμα του βασιλιά: πολλοί είναι οι καλεσμένοι αλλά λίγοι οι εκλεκτοί:

ΑΠΟΡΙΕΣ;

Ναι υπάρχουν απορίες, ώστε να σκεφτούμε τις απαντήσεις με πνεύμα Θεού.

Τι ήταν αυτό το γαμήλιο επένδυμα | στολή που δεν φορούσε ένας εξ αυτών;

Νομίζω, ήταν η ευσέβεια, που έλειπε από εκείνον τον άνθρωπο αν και ήρθε στους γάμους με πίστη ότι άξιζε τον κόπο. Η ευσέβεια είναι το εσωτερικό υπόβαθρο της ψυχής του ανθρώπου που σκεπάζει τις αδυναμίες του, σαν μια στολή γάμου. Η ασέβεια είναι το έσχατο μέτρο του ανθρώπου, που περιλαμβάνει την ανομία και την ειδωλολατρία του, που δεν συγχωρούνται καθώς βλασφημούν το Άγιο Πνεύμα.

ΚΛΕΙΝΟΝΤΑΣ

Το άρθρο της Κυριακής με θέμα: «Πρόσκληση στον γάμο του Υιού του Θεού», εύχομαι κάθε άνθρωπος να δεχτεί αυτή την πρόσκληση στη ζωή του και να επιταχύνει να συμμορφωθεί με το Ευαγγέλιο του Χριστού, που μας δόθηκε σαν οδηγός συγχώρεσης | άφεσης | άφθονης ζωής με τον Ιησού.

Δεν υπάρχει κανείς λόγος καθυστέρησης στην πρόσκληση σε γάμο με τον Ιησού. Τα πάντα είναι έτοιμα!