Η ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΕΥΗΜΕΡΙΑ

 


Η ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΕΥΗΜΕΡΙΑ

 

 

Τι είναι;  Όλα εκείνα τα υλικά αγαθά που δίνει ο Θεός στον άνθρωπο.

Γιατί;  Διότι, ο Θεός έχει αποφασίσει να εκτελέσει μέρος των σχεδίων Του. 

Πότε;  Όταν έρθει το πλήρωμα του χρόνου. 

Πώς;  Επειδή ο Θεός εργάζεται δια των υποσχέσεων Του, που δεν ξεχνά.  

 

Αγαπητέ μου | Αγαπητή μου το θέμα μας σήμερα, Κυριακή 15 / 2 / 2026, έρχεται από την μελέτη του Ευαγγελίου του Ιησού Χριστού.

Επίσης, από την έρευνα των Γραφών που είναι ο μεγαλύτερος σύμβουλος, θεόπνευστος Λόγος και ζωντανός Θεός. 

 



 

Η ευημερία που ο Θεός παραδίδει στον άνθρωπο είναι ένα μέρος της δοκιμασίας του, με την οποία καλείται να διαχειριστεί με σοφία Θεού και συνετή πρακτική. Πάντα η ευημερία είναι εξωτερική και όλοι γύρω-γύρω την προσέχουν, μάλιστα, ζηλεύουν τον άνθρωπο που ευημερεί.

Παραδείγματα από τον λόγο του Θεού έχουμε, έτσι ώστε να εμβαθύνουμε στον τρόπο με τον οποίο ο Θεός εργάζεται την καρδιά και τα συναισθήματα του ανθρώπου που ζει σε ένα περιβάλλον του σύγχρονου πολιτισμού.

 

Θα ήθελα να δούμε κάτι από την ζωή του Ισαάκ, γιού του Αβραάμ.

 

Αντιγράφω από το βιβλίο της Γένεσις κς’ 12-1:

 

Και ο Ισαάκ έσπειρε στη γη εκείνη, και μάζεψε εκείνο τον χρόνο εκατονταπλάσια· και ο Κύριος τον ευλόγησε.

 

Και ο άνθρωπος μεγαλυνόταν, και συνέχιζε να αυξάνει, μέχρις ότου έγινε υπερβολικά μεγάλος· και απέκτησε πρόβατα, και βόδια, και πολλούς δούλους· όμως, οι Φιλισταίοι τον φθόνησαν.

 

Και όλα τα πηγάδια, που έσκαψαν οι δούλοι τού πατέρα του στις ημέρες τού Αβραάμ τού πατέρα του, οι Φιλισταίοι τα έφραξαν, και τα γέμισαν με χώμα.

 

Και ο Αβιμέλεχ είπε στον Ισαάκ: Φύγε από μας, επειδή έγινες υπερβολικά δυνατότερός μας.

 

ΚΑΙ ο Ισαάκ αναχώρησε από εκεί, και έστησε τη σκηνή του στην κοιλάδα των Γεράρων, και κατοίκησε εκεί.

 

 

Σχολιάζοντας:

Ο Ισαάκ ζούσε προσωρινά, ανάμεσα στους Φιλισταίους. Ξαφνικά ο Θεός τον ευλόγησε σφόδρα-σφόδρα, έτσι ώστε απέκτησε εκείνο τον χρόνο 100/πλάσια σοδιά και σαν αποτέλεσμα να γίνει μισητός από τον βασιλιά Αβιμέλεχ, που δεχόταν πιέσεις από τον λαό του.

Άρχισε τότε να δέχεται επιθέσεις και να εισπράττει τον φθόνο των Φιλισταίων με κάθε μορφή βίας. Και στο τέλος του είπαν να φύγει από τα Γέραρα και ο Ισαάκ υπάκουσε και αναχώρησε.

Άραγε, ποια ήταν η γεύση της ευημερίας του;

Τι του έμεινε από την αφθονία της καρποφορίας της σοδιάς;

 



 

Η ΣΥΓΧΙΣΗ ΤΗΣ ΕΥΛΟΓΙΑΣ

Σήμερα ο μέσος Χριστιανός δεν μπορεί να διακρίνει μεταξύ εξωτερικής ευημερίας και πνευματικής προόδου (!) που είναι το ζητούμενο για τον Θεό. 

Ο Θεός κτίζει μια σχέση με τον πιστό | σχέση καθαρής καρδιάς λογισμών και επιθυμιών έτσι ώστε ο άνθρωπος να μην παραμείνει προσκολλημένος στα υλικά αγαθά. Ο μόνος τρόπος είναι να απογοητευτεί και να αποτινάξει από πάνω του κάθε ίχνος αλαζονείας του βίου.

Αυτό κάνει ο Θεός με μακροθυμία και καρτερία (!) εστιάζοντας πάνω σε έναν πιστό ακόλουθο Του, που έχει καθαρή καρδιά.

 



 

ΤΙ ΓΡΑΦΕΙ Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΗΣΑΙΑΣ;

 

Ας αντιγράψουμε εδώ από το 1ο κεφάλαιο του Ησαΐα (α’ 16-20):

 

Λουστείτε, καθαριστείτε· αποβάλετε την κακία των πράξεών σας μπροστά από τα μάτια μου· σταματήστε πράττοντας το κακό,

 

μάθετε να πράττετε το καλό· εκζητήστε κρίση, κάντε ευθύτητα στον καταδυναστευμένο, να κρίνετε τον ορφανό, προστατεύστε τη δίκη τής χήρας.

 

Ελάτε τώρα, και ας διαδικαστούμε, λέει ο Κύριος·

 

αν οι αμαρτίες σας είναι σαν το πορφυρούν, θα γίνουν άσπρες σαν χιόνι· αν είναι ερυθρές σαν κόκκινο, θα γίνουν σαν άσπρο μαλλί.

 

Αν θέλετε, και υπακούσετε, θα φάτε τα αγαθά τής γης·

αν, όμως, δεν θέλετε, και αποστατήσετε, θα καταφαγωθείτε από μάχαιρα· επειδή, το στόμα τού Κυρίου μίλησε.

 

 

Με λίγα λόγια:

Ευκαιρία, τεράστια, στον αμαρτωλό άνθρωπο να διαδικαστεί με τον Θεό. Είναι η ώρα που μόλις αντιλαμβάνεται πόσο αμαρτωλός είναι | σε τι λάκκο έχει εγκλωβιστεί και ότι μπορεί με ένα εξωδικαστικό συμβιβασμό (!) να λυτρωθεί από τον νόμο της δικαιοσύνης του Θεού, απλά, δια της πίστεως.

«Εξωδικαστικός συμβιβασμός» είναι να παύσει από την αμαρτία και να πράξει το αγαθό. Να αναγνωρίσει το σχέδιο του Θεού και να σταματήσει τους πονηρούς λογισμούς της καρδιάς του. Να εμπιστευτεί το σχέδιο του Θεού, άνευ όρων.

 



  

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΦΤΩΧΕΙΑ ΚΑΙ ΣΥΓΧΙΣΗ ΤΗΣ ΕΥΛΟΓΙΑΣ | ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ:

 

Γνωρίζουμε σαν Χριστιανοί τι είναι πνευματική φτώχεια;

 

Πότε μας καταλαμβάνει η πνευματική φτώχεια;

 

Τι σημαίνει «σύγχυση της ευλογίας του Θεού»;

 

 

Αντιγράφω από την επιστολή του Παύλου προς τους Εφεσίους (ε’ 14-17):

 

Γι' αυτό, λέει: Σήκω εσύ που κοιμάσαι, και αναστήσου από τους νεκρούς, και θα σε φωτίσει ο Χριστός.

 

Προσέχετε, λοιπόν, πώς να περπατάτε ακριβώς·

 

όχι ως άσοφοι, αλλά ως σοφοί, εξαγοραζόμενοι τον καιρό, επειδή οι ημέρες είναι πονηρές.

 

Γι' αυτό, μη γίνεστε άφρονες, αλλά να καταλαβαίνετε τι είναι το θέλημα του Κυρίου.

 

 

Σχολιάζοντας:

Το θέμα, λοιπόν, των Χριστιανών είναι ο πνευματικός «ύπνος του δικαίου». Αν ο Χριστιανός ξυπνήσει (!) τότε θα τον φωτίσει ο Θεός, ο Κύριος Ιησούς.

Τα προσωπικά εμπόδια του Χριστιανού:

1.     Χωρίς προσοχή και αγρυπνία, νομίζει ότι βαδίζει σωστά.

2.     Χωρίς σοφία Θεού απλώνει τα σχέδια του, επί παντός επιστητού.

3.     Χωρίς αντίληψη ή κατανόηση, όταν ακούει τον λόγο του Θεού.

4.     Χωρίς αλλαγή πλεύσης του «καραβιού» του.

5.     Δεν έχει προσέξει ότι είναι ένας, ακόμα, φαρισαίος θρησκευόμενος.   

 


 

ΚΛΕΙΝΟΝΤΑΣ

Το άρθρο της Κυριακής με θέμα: «Η εξωτερική ευημερία» εύχομαι κάθε Χριστιανός να γίνει πνευματικός, ώστε να μπορεί να μάχεται τις μάχες του Κυρίου απέναντι στον εχθρό της ψυχής που είναι δόλιος, πονηρός και σατανάς. Κάθε ημέρα | κάθε ώρα, καταπίνει στην απώλεια χιλιάδες ανθρώπους όλων των θρησκειών ή δογμάτων ή αποχρώσεων που δεν αντελήφθησαν τον πόλεμο κατά της ψυχής των. Αλήθεια σας λέγω. 

 



ΤΑ ΕΠΟΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ ΤΟΥ Sunday Blog:

 

1.     ΑΔΙΑΛΕΙΠΤΩΣ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣΘΕ.

2.     ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΑΜΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ.

3.     ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΔΙΚΑΙΩΝ.

4.     ΚΑΤΑ ΣΥΓΚΥΡΙΑΝ.

5.     ΜΟΣΧΟΣ ΑΔΑΜΑΣΤΟΣ.

6.     ΑΝΑΜΟΝΗ ΜΕΣΑ ΣΕ ΥΠΟΜΟΝΗ.

7.     «ΑΔΕΛΦΟΣ» ΟΝΟΜΑΖΟΜΕΝΟΣ.

 

 

 












Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις