Διαβάστε το προηγούμενο, εδώ:

 

ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ | ΤΑ ΚΑΛΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

 

 

Τι είναι;  Η παρακαταθήκη του Ιησού Χριστού.

Γιατί;  Δόθηκε τελευταία ώρα προς τους αποστόλους.

Πότε;  Λίγο πριν από την Ανάληψη του Κυρίου.

 

Αγαπητέ μου | Αγαπητή μου,

Το θέμα μας είναι υπέροχο και αφορά εκείνους τους εργάτες του Θεού | Εργάτες του Λόγου που διακηρύττουν την νέα ζωή με τον Χριστόν (!) προς τα πλήθη που θεωρούνται στο πνευματικό σκοτάδι ή αιχμάλωτα στην πλάνη των ανόμων.

 

Ας ξεκινήσουμε από την εντολή αυτή, που δόθηκε προς τους αποστόλους και κατέγραψε ο Ευαγγελιστής Ματθαίος:

 

Στο μεταξύ οι ένδεκα μαθητές πήγαν στη Γαλιλαία, στο βουνό που τους όρισε ο Ιησούς να πάνε.

 

Και μόλις τον είδαν, τον προσκύνησαν. Μερικοί όμως δίστασαν.

 

 

Τότε τους πλησίασε ο Ιησούς και τους μίλησε λέγοντάς τους: «Μου δόθηκε όλη η εξουσία στον ουρανό και στη γη.

 

Πηγαίνετε λοιπόν και μαθητέψτε όλα τα έθνη, βαφτίζοντάς τους στο όνομα του Πατέρα και του Γιου και του Αγίου Πνεύματος,

 

διδάσκοντάς τους συνάμα να τηρούν όλες τις εντολές που σας έδωσα. Κι από τώρα, εγώ είμαι μαζί σας όλες τις μέρες ως τη συντέλεια του κόσμου». Αμήν.

 

 

Με λίγα λόγια:

Η εντολή προς τους αποστόλους ήταν σαφής: «Πηγαίνετε και μαθητέψτε όλα τα έθνη, βαπτίζοντας αυτούς και διδάσκοντας αυτούς!».

 

 

 

Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΚΗΡΥΓΜΑΤΟΣ

Το κήρυγμα από τον λόγο του Θεού, είναι η βάση της διδαχής και της σωτηρίας των ανθρώπων δια της πίστεως, καθώς θα ακούσουν και θα εννοήσουν τις Γραφές.

Το κήρυγμα έχει τα πιο κάτω χαρακτηριστικά:

1.     Είναι άγιο και καθαρό.

2.     Είναι ισχυρό και σωτήριο.

3.     Είναι ελεγκτικό.

4.     Είναι δια Πνεύματος Αγίου.

5.     Είναι διδακτικό.

6.     Είναι αληθινό.

7.     Είναι γεμάτο από σπλαχνική αγάπη.

8.     Είναι ‘σπαθί’ που κόβει και διαιρεί την ψυχή και τους λογισμούς

 

 

Η ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Αυτό το Ευαγγέλιο του Χριστού είναι μια καλή και μοναδική ουράνια αγγελία, καθώς φέρει στα αυτιά και την ψυχή του ανθρώπου ένα νέο που δεν γνωρίζει σε βάθος. Ο της ο Κύριος Ιησούς το είπε και ο απόστολος Ιωάννης το κατέγραψε στο Ευαγγέλιο της διαβάζουμε:

 

Κι της ύψωσε ο Μωυσής το χάλκινο φίδι στην έρημο, έτσι πρέπει να υψωθεί ο Γιος του ανθρώπου,

 

ώστε να μη χαθεί ο καθένας που πιστεύει σ’ αυτόν αλλά να έχει ζωή αιώνια.

 

 

Γιατί ο Θεός αγάπησε με μια τέτοια αγάπη τον κόσμο, ώστε πρόσφερε το Γιο του το Μονογενή, για να μην χαθεί ο καθένας που πιστεύει σ’ αυτόν αλλά να έχει ζωή αιώνια.

 

Διότι το Γιο του ο Θεός δεν τον έστειλε στον κόσμο για να καταδικάσει τον κόσμο, αλλά για να σωθεί ο κόσμος μέσω αυτού.

 

 

 

Με λίγα λόγια:

Το νέο | η καλή αγγελία είναι: «ο καθένας που θα πιστέψει θα έχει ζωή αιώνια!». Μάλιστα η απόδειξη είναι ότι ο Θεός δεν έστειλε τον Υιό του να κρίνει τον κόσμο (!) αλλά για να σωθεί από την καταδίκη της αμαρτίας.

 

 

 

ΑΜΑΡΤΙΑ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΑ

Η αμαρτία εκ φύσεως (!) κατοικεί στον άνθρωπο από παιδί.

Δηλαδή:

1.     Πρώτα το παιδί σκέπτεται την ιδέα να κάνει κάτι απαγορευμένο (αυτό είναι αμαρτία: η ανυπακοή).

2.     Κατόπιν κάποια στιγμή γίνεται η εκτέλεση του σχεδίου και η ζημιά (αυτό είναι η ανομία: η παράβαση με τεκμήριο την ζημιά).

 

Το παιδί δεν τιμωρείται για την ζημιά, όσο για την ανυπακοή που έχει και επεκτάσεις για όλη τη ζωή του παιδιού.

 

 

ΟΙ ΕΝΗΛΙΚΕΣ

Ο Θεός δεν υπολογίζει σε παιδιά τις αμαρτίες ή τις ανομίες (!) όμως τις καταλογίζει σε ενήλικες.

Δηλαδή:

1.     Όταν ο άνθρωπος σκέπτεται, ή μελετά το κακό στον πλησίον του.

2.     Όταν ο άνθρωπος ενεργεί χωρίς πίστη στην αλήθεια του Θεού.

3.     Όταν ο άνθρωπος είναι δεσμά με πάθη και αδυναμίες που βλάπτουν τον εαυτό του και τους άλλους.

 

 

H ΝΕΑ ΦΥΣΗ

Για όλα τα πιο πάνω, φταίει η φύση και ο χαρακτήρας του ανθρώπου που έρχεται στον κόσμο και μεγαλώνει σε ένα περιβάλλον αδικίας | πονηρίας | ανομίας. Εκεί η φύση εδραιώνεται και στην ηλικία την ανήλικη εκφράζεται με ανομίες και παραβάσεις. Όμως, εδώ είναι η δύναμη του Ευαγγελίου του Χριστού για την σωτηρία ενός αμαρτωλού που, κατά κόσμο, είναι αδύνατον να αλλάξει ρότα.

 

Δείτε τα λόγια του αποστόλου Παύλου, γράφοντας προς τους Ρωμαίους:

 

Έτσι, από τη δική μου τη μεριά είμαι πρόθυμος να κηρύξω και σε σας στη Ρώμη.

 

Άλλωστε δεν ντρέπομαι για το Ευαγγέλιο του Χριστού, γιατί είναι δύναμη Θεού για σωτηρία στον καθένα που πιστεύει, τόσο για τον Ιουδαίο αρχικά όσο και για τον Έλληνα.

 

Γιατί μέσα σ' αυτό αποκαλύπτεται η δικαιοσύνη του Θεού, που από την πίστη ξεκινά και στην πίστη καταλήγει, όπως είναι γραμμένο στη Γραφή: «Ο δικαιωμένος χάρη στην πίστη του, θα ζήσει».

 

Κι οπωσδήποτε η οργή του Θεού ξεσπάει από τον ουρανό εναντίον κάθε ασέβειας και αδικίας των ανθρώπων εκείνων, που, ενώ έχουν στην κατοχή τους την αλήθεια, ζουν στην αδικία.

 

 

 

Με λίγα λόγια:

Ο Παύλος ισχυρίζεται ότι δεν ντρέπεται (!) να κηρύττει το Ευαγγέλιο που παρέδωσε ο Ιησούς Χριστός, αφού έχει τεράστια δύναμη για αλλαγή της φύσης του αμαρτωλού, από ένα παλαιό σε ένα νέο άνθρωπο μέσα στην πίστη του Χριστού. 

 

ΚΛΕΙΝΟΝΤΑΣ

Το άρθρο της Κυριακής, θα ήθελα να τονίσω την εντολή του Κυρίου Ιησού προς τους αποστόλους: «Υπάγετε σε όλα τα έθνη και κηρύξατε το Ευαγγέλιο μου. Όποιος πιστέψει σε μένα και βαπτιστεί στο νερό θα σωθεί, εκείνος δε που θα απιστήσει στο όνομα μου, θα κατακριθεί» Και εδώ (!) είναι όλη η βάση της χριστιανικής μαρτυρίας ή προσκύνησης. 

Κάθε πιστός ακόλουθος του Ιησού, είναι εν δυνάμει και μηνυτής Του. Αλήθεια.   

 

 

ΤΑ ΕΠΟΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ ΤΟΥ Sunday Blog:

ü  ΤΟ ΡΟΛΟΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΤΩΡΑ!

ü  ΝΑ ΖΕΙΤΕ ΣΚΕΠΤΟΜΕΝΟΙ!

ü  ΒΑΘΙΑ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΤΟΥ ΑΜΑΡΤΩΛΟΥ.

ü  ΣΩΖΟΥΝ ΟΙ 10 ΕΝΤΟΛΕΣ, ΤΟΝ ΑΜΑΡΤΩΛΟ;

ü  ΔΕΙΛΟΣ, ή ΠΙΣΤΟΣ;

ü  Η ΑΠΟΛΥΤΗ ΑΓΝΟΙΑ.

ü  ΕΑΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΘΕΛΗΣΕΙ ΚΑΙ ΖΗΣΟΥΜΕ.

ü  ΕΝ ΚΑΙΡΩ ΓΗΡΑΤΟΣ.

ü  1_3 | ΚΑΚΙΑ, ΔΟΛΟΣ, ΥΠΟΚΡΙΣΕΙΣ.

ü  2_3 | ΟΡΓΗ, ΘΥΜΟΣ, ΒΛΑΣΦΗΜΙΑ.

ü  3_3 | ΦΘΟΝΟΣ, ΚΑΤΑΛΑΛΙΑ, ΚΑΤΑΚΡΙΣΗ.

ü  Η δική σας αγωνία.

ü  Η δική σας ευαισθησία.