(2_4) ΕΡΓΑ ΠΙΣΤΕΩΣ, ΣΠΛΑΧΝΩΝ ΚΑΙ ΕΛΕΟΥΣ

Αναρτήθηκε από ΝΙΚΟΣ ΧΑΖΑΠΗΣ Ιανουαρίου 07, 2024

(2_4) ΕΡΓΑ ΠΙΣΤΕΩΣ, ΣΠΛΑΧΝΩΝ ΚΑΙ ΕΛΕΟΥΣ

Χάρις | Χάρις | Χάρις

ΕΡΓΟΝ | ΤΑ ΕΡΓΑ ΣΠΛΑΧΝΩΝ ΚΑΙ ΕΛΕΟΥΣ

Τι είναι; Ο δεύτερος πυλώνας της πνευματικής οικοδομής του πιστού, μέσα στο «έργον» του Κυρίου Ιησού.

Γιατί; Διότι τα καλά έργα φανερώνουν μια αγαθή ψυχή και ένα δούλο πιστό και αγαθό.

Πότε; Μετά από τον αγιασμό της Σωτηρίας δια της χάριτος του Θεού (δια πίστεως).

Τα έργα ενός πιστού είναι μια διαδοχή από αναθέσεις μικρών αγαθών έργων (!) εκ μέρους του Κυρίου Ιησού Χριστού και δεν λαμβάνονται ως "σωτήρια μέσα" λύτρωσης.

Αυτός που αναθέτει τα αγαθά έργα είναι ο Αρχηγός της ζωής και Σωτήρας της ψυχής του ανθρώπου, ο Κύριος Ιησούς.

Το όλο θέμα έχει να κάνει με την πιστότητα του ανθρώπου στο να λαμβάνει εντολές και να εκτελεί με καθαρότητα ψυχής.

Δείτε την αναφορά του Αποστόλου Παύλου, στην 1^η επιστολή προς τους Κορίνθιους:

Και αν κάποιος οικοδομεί επάνω σε τούτο το θεμέλιο, χρυσάφι, ασήμι, πολύτιμες πέτρες, ξύλα, χορτάρι, καλαμιά·

καθενός το έργο θα φανερωθεί· επειδή, η ημέρα θα το φανερώσει· δεδομένου ότι, αποκαλύπτεται με φωτιά· και η φωτιά θα δοκιμάσει ποιο είναι το έργο τού καθενός.

Αν το έργο κάποιου που οικοδόμησε μένει, θα πάρει μισθό·

αν το έργο κάποιου κατακαεί, θα ζημιωθεί· αυτός, όμως, θα σωθεί, αλλά με τέτοιον τρόπο, σαν μέσα από φωτιά.

Με λίγα λόγια:

Ο πιστός άνθρωπος καλείται να εκτελέσει το μικρό έργο του με αγνά υλικά | με καθαρή καρδιά | καθαρά χέρια (!) και τότε θα λάβει τον μισθό του με αφθονία στον ουρανό κατά την τελική κρίση, στο βήμα του Ιησού Χριστού.

Ο ΑΔΕΛΦΟΘΕΟΣ ΙΑΚΩΒΟΣ

Ο αδελφόθεος Ιάκωβος σαν αυστηρός ποιμένας και επίσκοπος της Εκκλησίας των Ιεροσολύμων γράφει μια επιστολή άκρως κάθετη και πρακτική.

Ανάμεσα στα θέματα που θίγει είναι και το ζήτημα της αληθινής πίστης.

Επειδή, αν κάποιος είναι ακροατής τού λόγου, και όχι εκτελεστής, αυτός μοιάζει με έναν άνθρωπο, που κοιτάζει το φυσικό του πρόσωπο μέσα σε καθρέφτη·

Και πάλι:

Αν κάποιος ανάμεσά σας νομίζει ότι είναι θρήσκος, και δεν χαλινώνει τη γλώσσα του, αλλά εξαπατάει την καρδιά του, η θρησκεία του είναι μάταιη.

Θρησκεία καθαρή και χωρίς ψεγάδι μπροστά στον Θεό και Πατέρα είναι τούτη: Να επισκέπτεται τους ορφανούς και τις χήρες στη θλίψη τους, και να τηρεί τον εαυτό του αμόλυντο από τον κόσμο.

Και πάλι:

Ποιο το όφελος, αδελφοί μου, αν κάποιος λέει ότι έχει πίστη, και δεν έχει έργα; Μήπως η πίστη μπορεί να τον σώσει;

Και αν ένας αδελφός ή αδελφή είναι γυμνοί, και στερούνται την καθημερινή τροφή,

και κάποιος από σας πει σ' αυτούς: Πηγαίνετε με ειρήνη, είθε να θερμαίνεστε και να χορταίνετε, και δεν τους δώσετε τα αναγκαία τού σώματος, ποιο το όφελος;

Έτσι και η πίστη, αν δεν έχει έργα, είναι από μόνη της νεκρή.

Με λίγα λόγια:

Μια λεγόμενη «πίστη» αν δεν έχει αναθέσεις έργων από τον Ιησού Χριστό (!) είναι μη ενεργής | νεκρή | χωρίς περιεχόμενο ή ουσία.

Πάντα ο Θεός σε πιστούς ανθρώπους αναθέτει έργα, σύμφωνα με τις δυνάμεις και ικανότητες των.

Και αυτό φανερώνει την σχέση πίστης Θεού – ανθρώπου (!) κατά το πρότυπο του πατέρας της πίστης: του Αβραάμ.

Η ΑΠΟΚΛΑΥΨΗ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ

Από το βιβλίο της Αποκάλυψης του Ιησού Χριστού προς τον Ιωάννη τον μαθητή και απόστολο, μαθαίνουμε την ιδιαίτερη αναφορά του Κυρίου Ιησού Χριστού προς τους επισκόπους των εκκλησιών της Μικράς Ασίας.

Σε κάθε ποιμένα ο Κύριος αναφέρεται στα έργα των επισκόπων (!) σαν να γνωρίζει κάθε λεπτομέρεια από τις πράξεις και τα συναισθήματα και να τα έχει καταχωρήσει σε «αρχεία».

Δείτε από την αναφορά του Κυρίου Ιησού προς τον επίσκοπο της εκκλησίας της Εφέσου:

ξέρω τα έργα σου, και τον κόπο σου, και την υπομονή σου, και ότι δεν μπορείς να υποφέρεις τούς κακούς· και δοκίμασες αυτούς που λένε ότι είναι απόστολοι, και δεν είναι· και τους βρήκες όχι γνήσιους.

Και υπέφερες, και έχεις υπομονή, και για το όνομά μου κοπίασες, και δεν απέκαμες.

Με λίγα λόγια:

Ο Κύριος Ιησούς γνωρίζει όλα τα καλά και τα κακά που συνέβησαν στο παρελθόν, καθώς και τα βάθη και τα ελατήρια | τις προθέσεις των ποιμένων έτσι ώστε να κρίνει τα σημαντικά και σπουδαία για την ψυχή του ανθρώπου.

Στον ποιμένα της Εφέσου, ο Κύριος Ιησούς δήλωσε: «Άφησες πίσω την πρώτη αγάπη σου για μένα! Θυμήσου! | μετανόησε! | κάνε τα πρώτα έργα!».

ΤΑ ΚΑΛΑ ΕΡΓΑ

Άραγε τι αξία έχουν τα καλά έργα για την πρόοδο του Ευαγγελίου;

Δείτε με προσοχή τα πιο κάτω χωρία από το Ευαγγέλιο του Χριστού:

(1Πέτ. 2:12)

να έχετε καλή τη διαγωγή σας ανάμεσα στα έθνη, ώστε, ενώ σας καταλαλούν σαν κακοποιούς, από τα καλά έργα, όταν τα δουν, να δοξάσουν τον Θεό κατά την ημέρα τής επίσκεψης.

(Ματθ. 5:16)

Έτσι ας λάμψει το φως σας μπροστά στους ανθρώπους, για να δουν τα καλά σας έργα, και να δοξάσουν τον Πατέρα σας που είναι στους ουρανούς.

(Πράξ. 9:36)

Και στην Ιόππη υπήρχε κάποια μαθήτρια με το όνομα Ταβιθά, που μεταφραζόμενο λέγεται Δορκάδα· αυτή ήταν πλήρης από αγαθά έργα και ελεημοσύνες που έκανε·

Με λίγα λόγια:

Τα αγαθά έργα είναι σχεδιασμένα από τον Θεόν, έτσι ώστε οι λοιποί άνθρωποι να γνωρίσουν την χάρη του Θεού και να ζητήσουν την Αιώνια ζωής δια της πίστεως στον Ιησού Χριστό. Έτσι ο άνθρωπος | ο πιστός γίνεται συνεργός του Θεού.

ΤΟ ΕΡΓΟΝ | ΤΑ ΕΡΓΑ

Ας κάνουμε, εδώ, μια διάκριση μεταξύ των δύο εννοιών:

Το μέγα «έργον» της σωτηρίας των ανθρώπων (!) ανήκει στον Ιησού Χριστό καθώς το παρέλαβε από τον Πατέρα.

Τα μικρά «καλά έργα» είναι εκείνα που ανατίθενται σε μας από τον Κύριο Ιησού Χριστό σαν πιστοί εργάτες του αμπελώνα Του.

ΚΛΕΙΝΟΝΤΑΣ

Το σημερινό άρθρο «Το έργο | Τα έργα» σκοπός ήταν να αναδείξουμε την αποστολή ενός τέκνου Θεού που αναγεννήθηκε κατά χάρη Θεού (!) στο να αναλαμβάνει έκτοτε έργα, από το ΕΡΓΟ του Ιησού Χριστού κατά ανάθεση.

Ίσως πετύχαμε τον στόχο του άρθρου. Αλήθεια.