ΤΟ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ! – ΜΕΡΟΣ 4

Κολοσσαείς 4: 17

Και πείτε στον Άρχιππο: Πρόσεχε τη διακονία, που παρέλαβες εν Κυρίω, ώστε να την εκπληρώνεις.

Απογοήτευση.

Κατάθλιψη.

Ακηδία | αθυμία.

Ο διάβολος πάντα χαρούμενος και επιτελικός στο έργο του (!) απολαμβάνει τις νίκες επάνω στους πιστούς του Χριστού, αφού καταφέρνει:

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ, ΕΔΩ:

1.      Να διώξει τους χριστιανούς | τους αγίους.

2.      Να κλείσει τις εκκλησίες τους.

3.      Να σκορπίσει το ποίμνιο του Χριστού.

4.      Να διασπάσει το έργο του ευαγγελισμού των ψυχών.

5.      Να σταματήσει την ομολογία | την μαρτυρία του Ιησού.

6.      Να σταματήσει την πρόοδο του Ευαγγελίου.

Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΗΣΑΙΑΣ

Όμως ο Θεός,  προανήγγελλε διαφορετικά τα πράγματα της Καινής Διαθήκης.

Μπορούμε να διαβάσουμε από το βιβλίο του Ησαΐα:

Επειδή, όπως κατεβαίνει η βροχή και το χιόνι από τον ουρανό, και δεν γυρίζει εκεί, αλλά ποτίζει τη γη, και την κάνει να εκφύει και να βλασταίνει, για να δώσει σπόρο σ' αυτόν που σπέρνει, και ψωμί σ' αυτόν που τρώει,

έτσι θα είναι και ο λόγος μου, που βγαίνει από το στόμα μου·

δεν θα γυρίσει σε μένα αδειανός, αλλά θα εκτελέσει το θέλημά μου, και θα ευοδωθεί σε ό,τι τον αποστέλλω.

Επειδή, θα βγείτε έξω με χαρά, και θα οδηγηθείτε με ειρήνη·

τα βουνά και οι λόφοι θα αντηχήσουν μπροστά σας από αγαλλίαση, και όλα τα δέντρα τού χωραφιού θα χειροκροτήσουν.

Αντί της αγκαθιάς θα ανέβει κυπαρίσσι, αντί της τσουκνίδας θα ανέβει μυρσίνη·

κι αυτό θα είναι στον Κύριο για όνομα, για αιώνιο σημείο, που δεν θα εκλείψει.

Και πράγματι οι πρώτες αποστολικές ημέρες ήσαν ακριβώς έτσι (!) όπως το προανήγγελλε ο Θεός.

Διαβάζουμε από τις Πράξεις των Αποστόλων:

Και πολλά σημεία και τέρατα γίνονταν μέσα στον λαό διαμέσου των χεριών των αποστόλων·

και ήσαν όλοι ως μια ψυχή μέσα στη στοά τού Σολομώντα.

Από δε τους υπόλοιπους δεν τολμούσε κανένας να προσκολληθεί σ' αυτούς· ο λαός, όμως, τους μεγάλυνε.

Και όλο και περισσότερο προσθέτονταν αυτοί που πίστευαν στον Κύριο, πλήθη και ανδρών και γυναικών,

ώστε έφερναν έξω στις πλατείες τούς ασθενείς, και τους έβαζαν σε κλίνες και κρεβάτια, για να επισκιάσει έστω κάποιον απ' αυτούς η σκιά τού Πέτρου, καθώς ερχόταν.

Συγκεντρωνόταν δε και ένα πλήθος από τις πόλεις γύρω από την Ιερουσαλήμ, φέρνοντας ασθενείς και εκείνους που ενοχλούνταν από ακάθαρτα πνεύματα·

οι οποίοι όλοι θεραπεύονταν.

ΣΤΗΝ ΓΕΝΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΜΑΣ

Στο παρελθόν ζήσαμε (!) τέτοιες ημέρες με τα μάτια μας, ή ακούσαμε με τα αυτιά μας.

Στην δεκαετία του 1960 …

Στην δεκαετία του 1970 …

Στην δεκαετία του 1980 …

Στην δεκαετία του 1990 …

Στην δεκαετία του 2000 - τέλος

Εδώ, σταματά (!) το φαινόμενο της αύξησης του σώματος του Χριστού και αρχίζει η διάσπαση του σώματος σε κομματάκια από πιστούς και μικρές εκκλησίες.

Αυτή η πολυδιάσπαση του σώματος του Χριστού, από ανθρώπους που ήσαν κάποτε ενωμένοι σε μια εκκλησία | μια ομολογία πίστεως, ήρθε σαν αποτέλεσμα:

1.      Κακού χαρακτήρα των εργατών.

2.      Αμάθειας των εργατών, στον λόγο του Θεού.

3.      Φανατισμός εργατών, πίσω από το δόγμα.

4.      Έριδες και προσωπικές φαγωμάρες εργατών.

5.      Έλλειψη παιδείας στην συζήτηση (βλέπε 1^η Σύνοδος Ιερουσαλήμ).

6.      Αδυναμία λήψης αποφάσεων (βλέπε την απόφαση της 1^ης Συνόδου).

7.      Είσοδος λύκων βαρέων ανάμεσα στους γνήσιους εργάτες.

8.      Κακής αντίληψης της αγάπης.

9.      Κακής αντίληψης της πίστεως.

10.   Κακής αντίληψης της ελπίδας.

ΑΡΧΙΠΠΟΣ Ο ΣΥΣΤΡΑΤΙΩΤΗΣ

Ο Άρχιππος ήταν εργάτης του Θεού, δούλος του Χριστού, στην εκκλησία των Κολοσσαίων.

Ο απόστολος Παύλος αναφέρει το όνομα του, γράφοντας προς τον Φιλήμονα:

Παύλος, δέσμιος του Ιησού Χριστού, και ο αδελφός Τιμόθεος, προς τον Φιλήμονα, τον αγαπητό και συνεργάτη μας,

και την αγαπητή Απφία,

και τον Άρχιππο, τον συστρατιώτη μας,

και την κατ' οίκο σου εκκλησία·

Κατόπιν ο Παύλος αναφέρει το όνομα του στην Επιστολή προς τους Κολοσσαείς:

Και πείτε στον Άρχιππο:

Πρόσεχε τη διακονία, που παρέλαβες εν Κυρίω, ώστε να την εκπληρώνεις.

Ας το δούμε μαζί:

1.      Ο Άρχιππος ήταν ένας συστρατιώτης του Παύλου, αφού και εκείνος εργαζόταν | μαχόταν εναντίον στις μεθοδίες του σατανά.

2.      Πράγματι, ο Άρχιππος παρέλαβε μια μικρή διακονία από τον Ιησού Χριστό και μάλλον | ίσως ένα μικρό ποίμνιο.

3.      Τι συνέβη μετά;

4.      Τι έπαθε ο Άρχιππος;

5.       Γιατί ο Παύλος του υπενθυμίζει την διακονία που παρέλαβε από τον Κύριο;

Η ΜΕΘΟΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ

Η μέθοδος του σατανά είναι η απογοήτευση.

Με κάθε τρόπο, να απογοητεύσει τους εργάτες του Θεού.

Με κάθε τρόπο, να τους κάνει να καταθέσουν τα όπλα των τα πνευματικά.

Με κάθε τρόπο, να εγκαταλείψουν την προσπάθεια.

Με κάθε τρόπο, να κρυώσουν τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος.

Ο ΚΥΡΙΟΣ ΙΗΣΟΥΣ, ΑΓΩΝΙΑ

Ο Κύριος Ιησούς εξέφρασε την αγωνία του, προς τους μαθητές λέγοντας:

Και βλέποντας τα πλήθη, σπλαχνίστηκε γι' αυτά, επειδή ήσαν βασανισμένα και σκορπισμένα σαν πρόβατα που δεν είχαν ποιμένα.

Τότε, λέει στους μαθητές του:

Ο μεν θερισμός είναι πολύς, οι εργάτες όμως είναι λίγοι·

παρακαλέστε, λοιπόν, τον Κύριο του θερισμού να βγάλει εργάτες στον θερισμό του.

Ας το δούμε μαζί:

1.      Η αγωνία του Κυρίου, είναι η ίδια και σήμερα.

2.      Ο θερισμός των ψυχών για σωτηρία, είναι τεράστιος

3.      Οι εργάτες του Θεού, έτοιμοι για αποστολή, ολίγοι.

4.      Η διαπίστωση αυτή είναι θλιβερή.

Αμήν.

ΔΕΙΤΕ | ΑΚΟΥΣΤΕ ΤΟΝ ΥΜΝΟ: